讨论下未明子的理论以及实践道路

Drascension

未明子的立论反映出来的有一点我认为是可取的，那就是大三权和他这一些对于“大三权”展开的小实践是有利于实际共同体的建构的。在我看来未反对“小三权”不是反对“小三权”本身，而是反对“小三权”作为终极目标和纲领而没有触及更为底层的东西。未批判“拿了8k就走”我觉得本质上是抱有着“这样不利于工人阶级的组织和联合体建构，很有可能时间一长就会引入机会主义者把其当做生意从而社民化和修正化”的担忧的。
打个另一个比方——防疫问题。如果抽象出来未的“大小三权”的概念，那么防疫的“大三权”我认为可以笼统理解为“如何让更少人得病且生活恢复正常，如何让易感人群和底层无产者少受侵害”，而“小三权”就是现在的“清零-共存”之争。其实大三权本身靠的就不可能是一人之力或者一个小团队代行权力得以建构，必须也是只能靠同一阶级下的人与人的利益联合构成的联合体的集体叙事才可以办得到的。而在谋求大三权和集体建构的过程中，小三权是可以成为工具和行动手段被提出和实践的，前提是必须以大三权为基础底色不动摇。
说白了未的实践我认为不能仅仅看作是一场工益实践，反而他的宣传意味更加浓厚——是一种号召无产阶级自发联合组织的实践性宣传。认为他一个团体一定就能办成事或者成大事那就犯了个人英雄主义的错误，他所在做的更像是一个号召性的“打地基”的工作。指望他的实践能够“起高楼”这不现实，但是这个“地基”打了，而且越来越多人去打了之后，何尝不是一种集体叙事和联合体建构回归的引子呢？从这个角度我认为他的这些实践是有参考意义的。虽然有靠着一些追求先进思想的小资产阶级的资金支持这种不稳定因素，但是好歹也是通过这种方式将一部分小资产阶级和无产阶级的距离做进一步拉近的尝试，我认为可以说很多地方很粗糙，但是在当下底层无产阶级和小资产阶级被无限纵切，甚至主流舆论中经常出现底层互害和个人原子化主义的当下社会思想舆论导向之下是具有先进性和代表意义的。