讨论下未明子的理论以及实践道路

君行早

以下是某网左写的反对未明子的文章，我节选了一部分，后面会附上未明子的反击，大家可以讨论讨论

在“【行动路线】要用大三权代替小三权”这期视频中，未明子提出了他的行动路线，即坚决反对所谓的小三权，即自由结社权，罢工权和集体谈判权，而要去争取大三权。在未明子看来，小三权是软弱的、迂腐的，本质上是向资产阶级下跪。那么，未明子讲的大三权是什么？应该怎么去追求呢？

未明子讲的大三权，包括生存、发展、解放三个方面。生存权包括衣、食、住、行等方面，这些领域要由“社会主义”来兜底，而不能放任资本逻辑来决定。发展权意味着要赋予劳动者发展体力、脑力、哲学、艺术以及社群方面的权利，要让群众能够生产自己的知识和审美。而解放权则是现实的“社会主义初级阶段的收尾”，让劳动者能够参与社会主义战略的讨论和实现，推动社会主义从国家走向国际。那么，如何实现大三权呢？未明子给出的方案是在工业区发展公益（或“工益”活动）。一方面，通过工业区的“工益”活动，来为工人提供平价盒饭、廉价房租等，另一方面，通过开办比现行工厂体制更人性化的工厂，来“收集”剩余价值，进而“倒逼”资本家来改善工人的生存条件。（参见“【行动路线】我们的道路（近-中-远），以及我两年来的财务状况”）

君行早

这是未明子的反击

君行早

另外，感谢满目新贵道路衰网友提供的文件，这里附上

君行早

首先，我个人是不认可他的理论的，就总体上来说，群众是否会去斗争、怎样去斗争不取决于我们能“灌输”怎样的意识形态，而取决于当时的经济发展形势以及斗争的客观条件，他说的“不具备全社会的普遍性”并不取决于什么主义，而取决于具体形势是否具有普遍性
而且他说的“把劳工群众的切身安慰当成筹码去赌”，这也太高看左派了吧，事实已经证明了在涉及到群众自身利益安危的时候群众是聪明的，群众会为了自身利益去斗争，但是不会因为某团体的蛊惑去斗争
他说小三权是末，大三权是本，这个比喻是不恰当的，因为小三权是实现大三权的必要条件，而大三权必须在真正的社会主义国家才能实现，他这样子在中特我不知道要怎么实现大三权

另外他的实践也是比较奇怪的，他说要结成“长久工事性的食住”，具体是怎么做的呢？免费提供盒饭，但这是依靠免费的志愿者来完成的，听起来像是公益组织，暂不多说
关于这个“模范工厂”，似乎和空想社会主义有些相似？

君行早

在左派的名义下经“商”，但这个商并不以盈利为目的（也就是不按资本的逻辑运行，这可以避免团队内部人员腐化）；

如果是这样，那这个厂子根本活不长时间，也不具备普遍性
第一个原因就是没有足够的启动资金，这一切都是要靠募捐，而且还不能靠群众自发募捐（毕竟不以盈利为目的）。这样一来，就只能由同情劳动人民的小资产阶级来捐款
第二个原因就是工作方式，他没有提及工作方式，那么就有两种可能，一个就是像平常的公司那样管理，但是这样一来就和普通的公司没有区别；另外就是类似合作社的方式，但是这样一来效率是没办法保障的
第三个就是待遇问题，按照上面说的，那么工人的工作时间会小于私企，工资至少不会比私企低，但这样一来就造成了所生产的产品价格不会低，竞争能力就弱

以上说的还是基于中特不干扰的情况下会怎样，左派真要有大规模的这种实践事实上必须有体制内的关系，这点未也没有，看来是官方料定实践不会成功？

君行早

俞聂 发表于 2022-11-27 00:18
在被资本主义竞争包围的条件下，我很难想象未明子提倡的这种小资襄赞路线的前途。 ...

对，他说小三权是“跪着要饭”，但我寻思他搞得东西不是也要靠小资“含情脉脉的伤感”来实现么？而且工人去斗争怎么变成了“跪着”？
另外他对富士康事件工人的表现也看不起，认为拿八千就跑了，我寻思这不是正常么，人家就是为了钱，不然再斗下去就要进局子了