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重读列宁《怎么办》第一篇，请重视理论自觉性 [复制链接]

张惟为

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楼主

发表于 2022-10-14 22:44:45 |显示全部楼层 |倒序浏览

本帖最后由张惟为于 2022-10-15 20:02 编辑

有些网友每天都泡在本站，但并不具备理论自觉性。面对理论问题，他会想到“这样宣传，群众听不懂”。
比如对民族国家主义进行理论分析，他会想到“老百姓都是爱国的，你教育他不爱国怎么可能，你这不是脱离群众么？”
但理论和宣传是两回事，如果你认为理论是高高在上，脱离群众的，只有宣传才是不脱离群众的，并且为了不脱离群众，应该群众爱听什么就讲什么，这就是跟在群众屁股后面跑的尾巴主义。

我知道本站一些网友不具备长篇阅读能力和兴致，所以这里只摘录片段，你要是认为断章取义，就自己去找书看。

没有革命的理论，就不会有革命的运动。

恩格斯认为，社会民主党的伟大斗争并不是有两种形式（政治的和经济的），像在我国通常认为的那样，而是有三种形式，同这两种斗争并列的还有理论的斗争。

英国工人运动虽然把各个行业组织得很好，但是前进得很慢，其主要原因之一就是对于一切理论的漠视

工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去，各国的历史都证明：工人阶级单靠自己本身的力量，只能形成工联主义的意识，即确信必须结成工会，必须同厂主斗争，必须向政府争取颁布对工人是必要的某些法律，如此等等。社会主义学说则是从有产阶级的有教养的人即知识分子创造的哲学理论、历史理论和经济理论中发展起来的。现代科学社会主义的创始人马克思和恩格斯本人，按他们的社会地位来说，也是资产阶级知识分子。俄国的情况也是一样，社会民主党的理论学说也是完全不依赖于工人运动的自发增长而产生的，它的产生是革命的社会主义知识分子的思想发展的自然和必然的结果。

这里“也不可能有”和“灌输”，这两个词你真的理解么？假设一名产业工人自学马列主义，这是自发有社会主义意识还是被灌输了社会主义意识？实际上，按照列宁的语境，即使是“自学”，这也仍然是“灌输”，只有狭隘的自我膨胀的小布尔乔亚才不能理解“灌输”跟灌输者没有任何卵关系。

或者是资产阶级的思想体系，或者是社会主义的思想体系。这里中间的东西是没有的（因为人类没有创造过任何“第三种”思想体系，而且在为阶级矛盾所分裂的社会中，任何时候也不可能有非阶级的或超阶级的思想体系）。
对社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强。人们经常谈论自发性。但工人运动的自发的发展，恰恰导致运动受资产阶级思想体系的支配。

如果你认为“爱国主义”是自发产生的，也就是“朴素爱国主义”，那么这就在列宁所说的“资产阶级思想体系”和“社会主义思想体系”之外，又有了第三种思想体系。鉴于列宁比你更靠谱，所以我们认为不存在“朴素爱国主义”，只存在“爱国主义”。那么我们在生活中所看到的“爱国主义”到底是来源于资产阶级的思想体系还是社会主义的思想体系呢？

评论区有网友指出“我不是搞理论的……”，但我们说真正有能力搞理论的人根本就不会像你这么说话。这里也压根不是让你去“搞”理论，你完全是多虑了。这里是让你具备理论自觉性，也就是学习理论、运用理论，而不是为了不脱离群众，就将理论弃之如敝履。如果一个自我认同为马列主义者的人，不具备理论自觉性，那么他是怎么判断自己的观点、自己的行动是否是马列主义的？怎么区分马列主义与形形色色的修正主义？以“不脱离群众”为标准？以讨好自己所认为的工人为标准？那形形色色的工人可多了去了，这种标准本身就是复数，复数的标准就是多样化的标准，换言之，也就是没有标准可言。