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列宁主义的叛徒、当代考茨基 —— 兔梓的冰烙饼 [复制链接]

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12#
发表于 2022-8-6 21:34:27 |只看该作者
精彩文章!“爱国群众”不辞辛苦,抽丝剥茧,将兔梓先生用故弄玄虚掩盖起来的画皮层层剥下。

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11#
发表于 2022-8-6 20:42:20 |只看该作者
真红ReinerRubin 发表于 2022-8-6 20:26
某种意义上,飞机同志给你们出了一口“恶气”——把“考茨基”的帽子还给学院派了
学院派依据他们的 ...

我怎么觉得说他们是“考茨基”是给予他们过高的荣誉呢?

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10#
发表于 2022-8-6 20:40:14 |只看该作者
“爱国群众”同仇敌忾,战斗力旺盛啊!

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9#
发表于 2022-8-6 20:33:44 |只看该作者
真红ReinerRubin 发表于 2022-8-6 20:26
某种意义上,飞机同志给你们出了一口“恶气”——把“考茨基”的帽子还给学院派了
学院派依据他们的 ...

不生气,不生气。

比起四五年前中帝论辩论刚开始的时候那种万马齐喑的局面,现在的情况好得多了。中国和世界资本主义客观矛盾的发展正在加速证明中帝论的错误,是这一点而不是别的让越来越多的同志取得了正确的认识。

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8#
发表于 2022-8-6 20:31:17 |只看该作者
真红ReinerRubin 发表于 2022-8-6 20:26
某种意义上,飞机同志给你们出了一口“恶气”——把“考茨基”的帽子还给学院派了
学院派依据他们的 ...

是这样的,在他们发现列宁主义无法为他们的观点辩护时,他们就会曲解列宁主义,降低列宁对于帝国主义的标准,如此一来,他们中的“诚实之人”就不得不面对“人人皆帝国、国国都争霸”的推论,泛帝论无法解释为什么现存的帝国主义秩序稳定了一个多世纪,那就只好转向考茨基主义,提出“人人皆帝国、国国都合作”的“超帝国主义论”。
说我们是考茨基主义者的学院派,到头来自己不自觉的跑到考茨基主义的阵营去了,嘴上说革命,身体却反动。

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7#
发表于 2022-8-6 20:26:34 |只看该作者
井冈山卫士 发表于 2022-8-6 20:18
另外说一句,在左翼内部辩论的时候,还是要以友好的态度进行。就算是对方有错误认识,还是不应说“叛徒”之 ...

某种意义上,飞机同志给你们出了一口“恶气”——把“考茨基”的帽子还给学院派了
学院派依据他们的教条认为中国是帝国主义,也可以认为其他乃至一切的资本主义国家都是帝国主义了,因此,他们对于资本主义世界体系不能正确的认识——要么像以前那样给我们扣考茨基的帽子,要么像现在这个“兔梓”一样抛出考茨基的“超帝国主义”论了。

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6#
发表于 2022-8-6 20:18:34 |只看该作者
另外说一句,在左翼内部辩论的时候,还是要以友好的态度进行。就算是对方有错误认识,还是不应说“叛徒”之类的指代敌我矛盾的话。

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5#
发表于 2022-8-6 20:16:15 |只看该作者
“他说:“赛里斯作出了十分具有其特色的选择:其放弃了西式民主政治,转而拥抱强政府与开放性的资本合作。”由于中国缺乏西方国家的资产阶级民主,所以中帝的劳动者没有办法表达、实现自己的再分配意愿,“这种诉求上的缺失”(消费需求不足)导致“赛里斯政府对于处理国内的供需断层是无力的”,这就是兔梓先生对于危机根源的解释——缺乏资产阶级民主政治而导致的消费需求不足。”

所以,这位作者认为,有了资产阶级民主,就不会有消费不足的问题?或者说,资产阶级民主是解决消费不足危机趋势的必要条件?那么中国是如何在没有资产阶级民主的情况下使用“凯恩斯主义”政策的呢?

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地板
发表于 2022-8-6 16:07:51 |只看该作者
这篇文章是《对“中帝论”的批判》部分作者对于兔梓的冰烙饼《赛里斯与全球化经济》的回应。
http://www.redchinacn.net/forum. ... p;extra=&page=1

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板凳
发表于 2022-8-6 15:35:43 |只看该作者
本帖最后由 32586职君古痴凝 于 2022-8-6 16:20 编辑

中帝是如何剥削第三世界的呢?兔梓先生讲完他的“第一循环”后,开始讲“第二循环”。兔梓先生认为有两种办法,一种是中帝把产品倾销到第三世界,用中帝生产的“物美价廉的制成品”交换“第三世界的劳动人民在艰苦的开采,种植等重复劳动”。另一种是收“过路费”。中帝在第三世界投资建设的大量基础设施将会为中帝“汲取超额利润”提供方便:

亚投行(AIIB)的设立便是国内资本对于1d1l 供销网络的基础设施(道路,电力,网络等)的建设投资使得未来的赛里斯官僚资本能够通过渠道商与运营商的方式对第三世界的商业活动抽取“平台费”与“过路费”,从而汲取超额利润(而在拉美地区,则倡导“资源-贷款-基础设施”的“合作”方针)。

最后,兔梓先生对于这一国际分工理论下的中国无产阶级做了分析:

笔者认为,赛国的无产阶级在整个全球化当中的位置稍显复杂,既有通过全球化的帝国主义扩张所获取的超额利润对工人阶级的收买与经济增长的收益,也有“买不到物美价廉的产品”的需求困境。

兔梓先生认为,中国无产阶级被超额利润收买了,是“买不到好产品”的工人贵族。

这般强大的中国资本主义是否会灭亡呢?兔梓先生强行给出的解释是:消费不足。为此,兔梓先生特地把“D.罗德里克在《全球化的悖论》中所拓展的基于 B.克鲁格曼在蒙代尔-弗莱明模型上提出的‘不可能三角’模型”搬了出来,确实挺吓唬人的。

他说:“赛里斯作出了十分具有其特色的选择:其放弃了西式民主政治,转而拥抱强政府与开放性的资本合作。”由于中国缺乏西方国家的资产阶级民主,所以中帝的劳动者没有办法表达、实现自己的再分配意愿,“这种诉求上的缺失”(消费需求不足)导致“赛里斯政府对于处理国内的供需断层是无力的”,这就是兔梓先生对于危机根源的解释——缺乏资产阶级民主政治而导致的消费需求不足。

而本文旨在说明的,便是这次经济危机可能导致的悲观未来——赛里斯高层对于打通供需断层的无力很有可能会使得对于消费的刺激泛善可陈,最终导致某种萧条。而反观赛里斯曾经扛下的金融危机,每一次都似乎有那么一个小小的树枝阻止着赛里斯滑向衰败:农村潜在消费市场,“人口红利”,互联网泡沫。

兔梓先生说,中国资本主义会因为消费不足而灭亡,但又跟大家说,好像只要吃了这样那样的、大大小小的血包就可以克服经济危机,灭亡吗?也许吧,不灭亡吧?好像也有可能。那么,究竟会不会灭亡呢?

兔梓先生在全文最后,如同一位忧国忧民、苦苦思考的阳光伟岸之人那样说道:

然而这次,那个深渊开口的小小树枝,究竟在哪里呢?

兔梓先生的万字长文,看起来像是高深的马列主义,但实际上是貌似神离。据江湖上关于兔梓先生的笑话,兔梓先生曾将毛主席打成“毛修”,选择背叛了毛主义,这次他又紧接着背叛了列宁主义,转向了考茨基的“超帝国主义”论。兔梓先生披着马克思主义的外皮,实则兜售反动的修正主义学说,看似激进的中国帝国主义论,实际上是鼓吹阶级妥协的反动的考茨基主义,彻头彻尾的学院派反动思想在他的兔脑里已然根深蒂固!

兔梓先生的熊文有一万两千字,可在这一万两千字里,有哪一个字不是在替中国资本主义唱赞歌、费尽心思的要论证中国资产阶级的强大呢?在这一万两千字里,我们只能看到兔梓先生对于中国资产阶级的无比恐惧,看到兔梓先生是如何的渲染中国无产阶级的弱小。

斗争吧?没有资产阶级民主,无法实现再分配的诉求。革命吧?资产阶级还有凯恩斯主义,还有“农村潜在消费市场”,还有“互联网泡沫”,还有一个在观察者网评论区才能看到的“以赛国为核心的东南亚国家群”。

“究竟在哪里呢?”兔梓先生匮乏的兔脑无法支持他进行任何严肃的阶级斗争问题的思考,他看不到中国无产阶级的斗争行动正在中国的大江南北发生,他看不到中国劳动人民的阶级觉悟正随着他们自发、自觉进行的勇敢斗争而提高,他看不到中国资本主义的利润率的下降已经不可避免,中国资本主义的灭亡不是可能,而是一定!中国无产阶级必将完成属于她的历史任务!

而我们的兔梓先生,还搁着跟个小粉红一样幻想中国资本主义的永恒盛世,实在是蚌埠。


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