自由派律师谢阳因煽颠罪被刑拘

曲项向天歌

蒸馏水 发表于 2022-1-18 13:19
怎么看维权律师是左派还是自由派？

    我不喜欢使用左派右派的概念，因为概念已经模糊不清。
    以前的左派是指站在人民大众立场的革命派，右派是指站在少数人立场的保守派。而自由派是指强调个人自由、缺乏整体意识的人。
    现在的说法则是：左派强调平等，右派强调自由。这简直就是在胡扯。
    初期的共产党既强调平等，也强调自由，一直是高举民主自由大旗的，所以才能够吸引千百万革命青年与劳苦大众聚集到自己旗下，最终推翻国民党的反动统治。
     而右派，即使是当今定义下的所谓右派，他们是只要自由不要平等吗？错！没看见很多右派因为收入高需要多交点税而愤愤不平吗？显然，在交税的时候，这些所谓的右派反而在追求与收入低的人“平等” 。
     前些年曾经发生过自由派人士“流氓燕”暴打“左派”代表人物吴法天的事件。起因是吴法天为什邡政府辩护，说项目说没有污染，这才惹来川妹子“流氓燕”声讨，吴法天约架（并声称与流氓燕“约炮”），流氓燕应架。结果，吴法天被流氓燕一脚踢倒在地。说实话，我当时看了视频也为“流氓燕”叫好。
     当政府与民众发生尖锐对立的时候，“左派”每每站在政府的立场，倒是自由派人士能够站在民众立场代表民众发声，请问，这种“左”“右”的划分还有何意义？
      自由派、民主派、革命派，本来就应该是有机的统一。
      我是毛泽东主义者，即是革命派，也是民主派，还是自由派。在709律师的问题上，我坚定地站在709律师及其家属一边，谴责所有践踏法制的法西斯行为。

曲项向天歌

激活 发表于 2022-1-18 14:50
还真是，说自己是左派的都站在政府这边，为人民发声的却是自由派，不得不说是地狱笑话了。不过自由派为人 ...

      你这段话提到了动机和目的等属于主观方面的东西，对此有必要多说几句。
      毛主席说过："唯心论者是强调动机否认效果的，机械唯物论者是强调效果否认动机的，我们和这两者相反，我们是辩证唯物主义的动机和效果的统一论者。” 在刑法理论中，犯罪构成的要件除主体客体之外，还要求必须具备犯罪的客观方面（即犯罪行为及其危害后果）、犯罪的主观方面（即动机、目的以及对危害行为所持的心态是故意还是过失），也是要强调主客观的统一。然而可笑的是，当今特色则抛开客观方面而去强调主观方面，并由此发明了什么“恶意上访”、“恶意讨薪”甚至“恶意自杀”等词汇，好像只要给别人扣上个“恶意”的帽子就可以洗刷掉自身的各种错误。我们评判一件事情，首先应该就事论事，看一件事本身的是非对错，然后才可以去讨论行为人的动机目的。你欠薪不还就是错的，别人找你讨薪是对的，正确的行为怎么能冠以“恶意”的修饰语？你学雷锋本来是对的，我偏要去分析你的动机“不是基于无私助人，而是为了个人卑微的目的”，若这种荒诞盛行，社会就失去了行为准则，结果必然是官大者说了算，说你恶意就是恶意，说你善意就是善意，完全不需要考虑客观事实本身的是非对错。
       你说“自由派为人民发声看起来不像是真的为了人民，而仅仅只是想借用这些事情来让中国政府在国际上处于劣势”，这种情况也许是真实的。但是，前提还是要看政府的行为是否违背民众的利益和法律的准则。如果自己做不好而又藏藏掖掖怕别人知道，谁把问题披露出来谁就成了国内外敌对势力，谁指出问题谁就成了”逐臭的苍蝇“，不去改正自己的错误而去打击指出错误的人，这样就能够在国际上处于优势？

曲项向天歌

激活 发表于 2022-1-18 22:07
受教了！不过对于判断对错来讲，资产阶级至今也认为劳动价值论是错误的，即使劳动价值论已经将资本主义抽 ...

    你这简单的提问，却并非可以简单地回答。
    还是从厘清概念开始吧。主观与客观这一对范畴指的是认识主体与认识客体之间的关系，客观是指认识对象和目标的实际存在，主观是指认识主体对认识对象和目标的感知、归纳、分析、判断和把握过程。由于人们认识的局限性，往往对同一认识对象会得出不同的认识结果，其中，正确的认识（符合客观实际的）就是真理，错误的认识就是谬误。又由于人类认识是一个不断积累和深化的过程，也就有了相对真理与绝对真理的概念。任何真理都具有相对性，相对真理中包含着绝对真理，所谓绝对真理，指的是无数相对真理的总和。
    也以地心说为例，人们看到太阳每天东出西落，从而认为太阳是围绕地球旋转的。在这里，太阳与地球以及二者的关联运动是客观存在的，只是由于人们把地球当成了参照系，以至于误以为地球是太阳的旋转中心，就如同坐在飞机上只看见云在动、坐在轮船上只看见水在动是一样的道理。而只要换一个参照系，人们就可以发现客观真实面目从而能够在探索真理的道路上前进一步。
    至于劳动价值论，它是由威廉配第最早提出、经亚当斯密和大卫李嘉图进一步发展、最后由马克思通过研究商品的二重性而最终确立和完善的一种理论，这种理论是对资本主义商品运动研究认识的结果，本质上属于主观的范畴。劳动价值论揭示了资本家剥削工人的客观真实，它是马克思主义政治经济学的基石，资产阶级当然要千方百计去否定它。（这又涉及到真理的阶级性问题，在此不多说了）
    当你说“劳动价值论是客观”的时候，其实讲的是真理的客观性问题。所谓真理的客观性，包含两方面的意思，一是说真理的内容是对客观存在的正确认识，二是说真理需要放到客观实际中去验证其正确性。回到前面的概念阐述：真理是人们对客观世界的正确认识。

曲项向天歌

激活 发表于 2022-1-19 15:04
感谢您的解答！ 我前面所讲的，就跟这个意思一样

对了。
不过，人们否认真理的情况也不全部都是因为认识的局限性而认识不到真理。十八世纪法国资产阶级启蒙思想家爱尔维修有一句名言：“没有一个学者会无私地爱好真理，每个人都把真理看作通向荣誉的道路，把荣誉看作获得金钱的阶梯，而把金钱看作获得生理愉快感觉的手段。” 在马克思看来，这种说法是是错误的，因为“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”，也就是说，人的本质是人的社会性，有什么样的社会关系，就有什么样的人，革命队伍中为了追求和坚持真理勇于献身的人比比皆是。但是，资产阶级自然会把爱尔维修的话作为金科玉律，利益高于一切，在利益面前，真理只是奴婢。与利益相符时使用一下，与利益不符时则竭尽抹杀之能事。这种例子在现实中比比皆是。恰如你告诉一个病入膏肓的病人说他就要死了，他拿棍子把你打出去也是很正常的。