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本帖最后由 无套裤汉 于 2021-11-30 11:43 编辑
过去国民党反动派诬蔑共产党是共产共妻,灭绝人伦,也只是流于空洞的叫嚣,难以有文学作品具体地描述,想不到几十年后,却有莫言的《丰乳肥臀》横空出世,填补了这一空白。
在《丰乳肥臀》一书中,共产党一无是处,不仅迫害母亲,而且像土匪一样残害无辜,土改时吃包子不给钱,还把卖包子的抓了,卖棺材的、开油坊的、教书的私塾先生都成了斗争的对象;抓不到司马库就把他两个只有一两岁的小女儿枪毙掉……而国民党却好处不少。国共两党几十年的斗争,谁是谁非谁得到人民的拥护,谁给人民带来灾难早有定论,莫言却不顾历史事实,把人民的苦难全都推给共产党,这是历史唯物主义者的态度?再创新,也不能捏造事实吧?中国共产党领导的革命政权,如果真像莫言所写的,没完没了地折磨人民,还能得到人民的拥护并取得胜利?
莫言一向宣称“我很不愿让自己的思维纳入‘理性’的轨道”,对人类也充满了嘲弄,他就说过:“人不要妄自尊大,以万物的灵长自居,人跟猪狗跟粪缸里的蛆虫跟墙缝里的臭虫并没有本质区别,人类区别于动物界的最根本的标志就是:人类虚伪!”这样缺乏理性的作家,怎能承担概括中国近百年历史的重任?
虽然莫言写的只是高密东北乡一隅的一个母亲的命运,但他一再声明:“我笔下的母亲,绝不仅仅限于作者的母亲而是大家的母亲,几乎集中了中国所有的母亲的苦难。”这也就是说,他写这个母亲是想创造一个具有典型意义,代表着中国所有母亲的苦难的人物,他写共产党对待人民的残暴,也不是局限于个别人个别地区的工作失误,而是通过连续的情节勾勒中国人民在这近百年历史风云变幻中的遭遇!
有评论家说过,叛逆与审丑,是莫言作品中的两大特色。莫言也以历史观、艺术观的叛逆者自居。这种叛逆性在《丰乳肥臀》中,可以说是表现得相当明显!只是他的叛逆不同于鲁迅先生那样把投枪、匕首投向黑暗的反动统治,他是在沮兄嘲讽近百年来千千万万仁人志士曾经为之抛头颅洒热血的人民革命事业。
莫言一向是“审丑”的能手。过去他语言的肮脏令人叹为观止,这次在《丰乳肥臀》中又一次塑造了“我”(金童)这个性变态者,把“我”对女性的玩弄、狠衰写得淋漓尽致;“我”不分长幼亲疏地摸弄哑咬一切女人的乳房,几个亲姐姐也不放过,“我”在六姐招弟结婚时,兽性大发,想冲上去,用刀子划破她的裙子,然后贴着底盘利落地把她的乳房旋下来;在所谓“雪集”上,“我”扮演雪公子,一次摸过120个女人的乳房,以后“我”奸淫女尸被判刑巧年,出狱后仍然恶习不改,没有乳房摸就大病,在母亲帮忙下,上了比他年岁大得多的“独乳老金”的床,以后又靠“我”那成了大款的外甥司马粮的资助,每天招来3拨21个“胖的、瘦的、大的、小的、白的、黑的、黄的、红的”女人,亮出胸膛让“我”检查,“摸到最后一天我的手脖子已软弱无力,手指上磨起了血泡。”
初看这些描写,还以为是莫言借“审丑”为名故伎重演,耍弄他对淫风污秽的炫耀和欣赏;有人不明白,用大量篇幅来写这个性变态者的色情活动,与他宣扬的一写人类生育繁衍之根本,二写天下母亲的苦难,三写大地的品格有何联系?
仔细思索后才明白,这是莫言的一种障眼法,用色情、性变态掩盖他的投枪所指!所以,他曾不小心地露出真情:“说我出于商业包装,那是放屁!”“我追求的是朴素,我想抓住的是事物的根本。”
这也表明,他对金童这个性变态者的描写并不是根本,他要写的是在中国近当代历史中,起主导作用的中国共产党,时以母亲为代表的中国人民所造成的苦难;虽然他后来也曾辩解,他写的“不是历史的写照、历史的翻版”,他写的是人的“精神发展史”。这也难以自圆其说,人不是生活在真空状态,这个母亲和她的一家人的命运,已被莫言写得与历史的变革紧相联系,他们的精神状态怎能超越历史现实的覆盖?
我所以从政治角度来评价《丰乳肥臀》,是因为莫言在小说中的政治倾向已很鲜明,他的投枪、匕首既然已掷出,我们怎能沉默?而且他的描述已对一些不了解革命历史的年轻人产生了极坏的影响!
莫言为什么会这样写?看来还是与他的爱憎有关,所以他描绘国民党还乡团打回来的场面,是那样军容整肃威风凛凛,就是对司马库这个还乡团团长被枪毙前的情景,也描述得惹人同情:“据很多从未见过司马库的外乡百性后来说,他们心目中的杀人魔王司马库,是一个青面徐牙、半人半兽的怪物,他们见到真的司马库时不由地感到失望。这个被剃成光头的高个子中年人,两只凄凉的大眼里没有一丝凶气。他的样子显得朴实而慈厚,使没见过司马库的百姓产生了深深的疑惑,甚至怀疑公安局捉错了人。”
莫言既然要过问政治,要用“史诗品格”的作品对中国近百年历史进行概括,那就要认真了解中国革命历史,单靠那种描述女人奶头的所谓“艺术感觉”是不够的!
莫言在革命部队中也生活了近20年,却会对革命历史一无所知,写母亲的苦难,却不知苦难从何而来,这样是非颠倒,黑白不分,也是视觉的瘫痪吧!
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6. 评:
薇羽看世間:歷史回眸:一個女人,為三個中共政治局常委,生了四個子女;毛澤東的女人們;猜誰換妻最多?(未更新版)|薇羽看世間 第407期 20211123
Nov 24, 2021 https://www.youtube.com/watch?v=_Rby3YInO3g ↆ
前言
薇羽女士似乎仍然执着于旧(例如五四运动之前)时代的思维方式,未能切合时代的脉搏,更上层楼。因此,她不可能从人类进化的观点来探讨两性生活方式在数百万年的长期演变过程。例如,众所周知,在原始社会时代,人类只知有母而不知有父,因为当时社会生产力低下,当然因此也没有形成第一个私有制——奴隶制——的可能,于是一夫一妻制也就无从说起了。人类两性处于走婚(无固定配偶)的两性生活方式。由于生产力的不断提高,社会生产关系以至性生活方式也就随之起了变化...[Mark Wain 2021-11-26]
回复:
Mia 4 days ago
以前的女人,還真不容易啊! 現代女性也不容易。但是在自由世界裡,有傲骨爭氣的女人們;起碼能走出自己的一片天地! 為21世紀的女性們,加油!!
Lan Zhou 17 hours ago
民國早期的社會風氣便是如此!
yufeng CHEN 1 day ago
這比族譜還複雜,能講清楚太厲害了,但我還是沒搞懂
GCT 3 days ago
好複雜的男女關係,聽完了還是霧沙沙,薇羽老師好厲害
tony shen 1 day ago
應該花一點時間在探討台灣政客的私生活和私人賬戶上,一定嘆為觀止,吸引更多眼球
yeye 14 hours ago
你得多么八卦,才能把这么混乱的关系如数家珍般娓娓道来啊
蕭櫻竹2 days ago
台灣人現在只同居不結婚的也很多,或同居了好幾個後才結婚。
Helen He 2 days ago
这也太乱了, 看了好几遍也没搞清楚他们之间的关系
军 朱 16 hours ago
你一个年纪轻轻的少女,知道的真多。连老毛换妻都知道
誌詠 3 days ago
原來國【民党反动派】【假】共本一家,我終於懂了!
姜东1 day ago
这种谣言已经越来越没有市场了
Kin Chew 1 day ago
怎么就不拿蒋介石比比呢? 薇羽一百多岁了吧?? 说得像亲自所见 -:)
Marcus Tempesta3 days ago (edited)
这期话题听得我头昏脑涨的,搞不清楚谁是谁的老婆或老公,谁又是谁的孩子,更不要说谁跟谁睡了。又淫又乱。顺便八卦一下,不是说周某某是同志吗?何来邓某怒霍小三耳光一说?难道双性恋?要不美女您下期开个话题聊聊吧。
TungWK Seow3 days ago
其实 中共 只是 依照 孔子的 教训 孔子曰 食 色 性 也,要 清算 应该 众 历代皇帝 算起 后宫 三千 讲三年 都讲不完
莫名3 days ago
就你这年级知道多少中共的历史呢,真的奉劝你别为了那些流量胡说八道,希望你客观点看待历史。
Kelly Liu2 hours ago
well 不分地域种族党派 历史上这种事情海了去了吧?
马明义3 days ago
马克思的共产党宣言多次提到共妻一词。
zhenghang yuan9 hours ago
怎么用唐生智的照片说成了何健?????懂历史吗?
Ken Liu 3 days ago
中南海怕彭帥的效應發酵,現在影視歌明星的個人帳號全部都被監控
蒲将军 1 day ago
有的事确实有耳闻,但这个视频所说有点黑过头了。。。
Han Morgan19 hours ago
怎么说呢,食,色,性也. 你看看欧洲历史吧。个人问题跟工作能力毫无关系。
pingying lu2 days ago
“自古以来”扒灰的事还少吗?
打工的马哥1 day ago
睁着眼说瞎话,说的就跟自己看见了一样,你是先知吗
Django 17 hours ago
开局几张图,内容全靠编
舒义7 hours ago
请问你是怎么知道这些的?
嵋 峨1 day ago
没有证据,或者说拿假证据胡编乱造,你BBC还BBC。
陳旭之2 days ago
真的有夠亂 亂到我都記不住名字.....
Unit A3 days ago
看你也是个美人儿,怎么从龌龊的角度看待人世?
heizi black2 days ago
美女,你这么漂亮,这些事情你核实了没有,真的那么坏吗!
介臣 陳2 days ago
國共一家親的創始人: 孫中山, 就曾經說三民主义就是共產主義,也是共妻換妻的实行者,十九歲娶盧慕貞, 生了三子女, 又納陳翠芬為妾, 在日本又與十五歲淺田春同居, 再與大月薰同居後再結婚, 身邊一直有淺田春, 孫文49歲時又離了同齡的盧慕貞,59歲時再娶22歲的秘書,中国的國母宋慶齡,国共兩黨都一直保有此傳統,鬧一次革命就換一個老婆, 之後的跟隨者也是如此,中國的深層結構在起作用也?
laoyanga lin1 hour ago
这个讲评人太离谱,八卦之人…
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Victor Chang2 days ago
为什么把敝人的留言删了?难道贵频道也自我审查吗?
薇羽看世間2 days ago
請您注意,本人只屏蔽下流語言,除此之外,任何刪貼跟本人無關。
谢谢17 hours ago
我评论了以窥探他人隐私为噱头的话题不道德,也被删除了,满嘴道德内心龌龊不堪的人,即便伪装的再光鲜也不过是腐肉一片
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也 汪3 days ago
你太能扯蛋皮了
范冬至2 days ago
看不下去,這一集我沒看。
岩江正23 hours ago
真它M无聊。
Mark Wain4 minutes ago (edited)
薇羽女士在这个视频里充分发挥和利用了人不是动物而是(没有动物性的)人的唯心主义哲学思考,从而走入歧途——性是罪恶的表现,守贞是道德的要求。几乎可以这样说她和她的同道们把二千多年前的人都在无意中符合于人兽之间是社会存在的对立统一体这一真理,竟然被粗暴地否定了,结果是:犯下了对真理——历史唯物主义哲学的不可饶恕的错误。奉劝大家承认:“以窥探他人隐私为噱头的话题不道德,满嘴道德内心龌龊不堪的人,即便伪装的再光鲜也不过是腐肉一片”(见:谢谢17 hours ago)。赶快摒弃唯心主义,然后回归到历史和辩证唯物主义的真理吧。[Mark Wain 2021-11-28]
6A. 我们为何不像远古人类纵情滥交?https://www.bbc.com/ukchina/simp/vert_earth/2016/04/160429_vert_earth_sexually-transmitted-infections-may-have-reshaped-our-lives
2016年4月29日
与一名伴侣厮守终身听上去并不是很有意思的想法,至少从进化的角度来看是这样。
男性精子量丰富且源源不绝,如果仅仅是投资在一名女性身上似乎不能使男性获取最大收益,因为女性往往要花很长的时间才能培育后代。
拥有不同生活伴侣也同样于女性有益。如果她的孩子有不同的父亲,在疾病侵袭时,他们就能得到更好的保护。
由于这些原因,一夫一妻制在哺乳动物和其他动物群体中是极为罕见的。
人类社会也同样如此,很多文化允许多配偶,或“一夫多妻制”。一项研究估计,全世界有83%的文化允许一夫多妻制的存在,尽管在这些文化中,大多数人仍实行一夫一妻制生活,不过这仅是因为他们经济上无法负担一个以上的配偶的生活。
那么如果一夫一妻制没用,为什么会成为不同人类文化所偏爱的生活方式?
在大型混居群体中,性疾病例如梅毒(如图)可以迅速传播
一项新分析报告提供了一个可能解释。研究员小组在刊登在《自然通讯》杂志上的一篇文章中写到,性传播感染(性病)或是迫使广大社会成员接受一夫一妻制的强有力的推动因素。
自8000年前,从人类由狩猎采集的生活方式转为定居的农耕生活时,一夫一妻制变得越来越常见。一夫多妻制,这种一位男性娶多个老婆的情况慢慢被淘汰,研究员们写到。
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