指鹿为马大师的民主

马列托主义者

和自由民主针锋相对的“人民民主”论的操盘手据说是这位老兄：林尚立，现代赵高

林尚立这个赵高据说是王沪宁的高足，继承了王沪宁御用文人的精华，而且有望接替王沪宁的职位。这个人欧美日各大学都工作过，看看该位现代赵高的履历：
https://baike.baidu.com/item/%E6 ... /6883251?fr=aladdin

原来习近平讲的狗屁民主就是这位老兄想出来的，你看他写的书都是民主，其实一点民主都没有，就是专门研究如何把独裁说成为民主的，他的一生就是做这个事情的，不要说不懂西方自由民主，更加不懂马克思的巴黎公社原则的民主，指鹿为马大师。

西方的自由民主至少保有了形式，自由民主是不能分离的，没有自由（自由言论自由组织等）就不可能有民主（选出一种言论和一个组织来为大家服务），没有民主就不可能有自由，就是人们不能选出能为自己服务的言论和组织就不可能有各种言论各种组织的自由出现，而资本主义下问题在于其金钱的干预，导致其自由民主是形式的。

但是指鹿为马大师的民主-人民民主其实就是独裁的新说法而已。

指鹿为马大师的民主就是秦始皇体制，无论他吹的天花乱坠，其本质就是最违背公社精神不过的等级授职制（马克思语）。

毛时代的最违背公社精神不过的等级授职制已经和当时的经济基础不相符合，不能有效巩固无产阶级公有制的经济基础，而指鹿为马大师的民主——最违背公社精神不过的等级授职制（马克思语）却符合目前的特色经济基础，而目前特色的主要矛盾在于生产关系不符合生产力发展要求了，连它的基础都反动了，其狗屁民主就更加要被扫进历史垃圾堆。

马克思充分肯定了巴黎公社实行的普选制。他说：“普选权不是为了每三年或六年决定一次由统治阶级中什么人在议会里当人民的假代表，而是为了服务于组织在公社里的人民，正如个人选择权服务于任何一个为自己企业招雇工人和管理人员的雇主一样……另一方面，如果用等级授职制去代替普选制，那是最违背公社精神不过的。”马克思在《〈法兰西内战〉初稿》中也说：“普选权在此以前一直被滥用，或者被当做议会批准神圣国家政权的工具，或者被当做统治阶级手中的玩物，只是让人民每隔几年行使一次，来选举议会制下的阶级统治的工具；而现在，普选权已被应用于它的真正目的：由各公社选举它们的行政的和创制法律的公职人员。”可见，马克思并没有否定普选制，而是指出资产阶级普选制的缺陷。无产阶级并不是要否定普选制，而是要克服它的缺陷，使它为人民服务。换句话说，无产阶级要继承普选制，发展普选制，因为这有利于实现人的解放。这是马克思的一个基本观点。与此同时，马克思也肯定了巴黎公社议会和行政的统一这种形式。他说：“公社是一个实干的而不是议会式的机构，它既是行政机关，同时也是立法机关。”

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马列托主义者

特色把资本主义定义为社会主义，说自己走的是社会主义，现在又把法西斯定义为民主，说自己搞的是民主
用诸葛亮骂王朗的话：我未曾见如此厚颜无耻之徒，我看特色的这些家伙比王朗还厚颜无耻，王朗还是有耻的，不然不会气死，而这些家伙，你骂他是厚颜无耻之徒，他们笑笑说我们就是厚颜无耻了，怎么了。