7,由革命的执政党向反革命的复辟党的转变绝不是什么“赶上时代”,而是逆时代潮流而动的反动! “党要领导人民赶上时代,党的自身建设也要赶上时代。今天中国共产党自身建设理念的发展,根本一条就是伴随由革命到执政的转变而不断地赶上时代。” 党的建设最重要的是正确的政治路线的建设,也就是马列毛主义革命路线的建设!告别革命就没有什么真正共产党的“党的建设”!所谓“赶上时代”的特色“党的建设”,无非是“赶上”和靠拢资产阶级的腐朽政党!由革命的执政党向反革命的复辟党的转变绝不是什么“赶上时代”,而是逆时代潮流而动的反动! 8,岂能把“党内纪律”纳入阶级性的“国家法规”之中? “作为执政党,根本要求是发展党内民主、坚持依法执政,同时党要依法(包括国法和严于国法的党内法规)从严治党。” 共产党革命不是为了执政,共产党执政是为了继续革命!因此,革命的执政党的根本要求是继续革命!而不是告别革命的所谓“发展党内民主、坚持依法执政”。 党的建设首先是政治路线的建设,然后是组织路线的建设,民主集中制建设只是组织建设中的一部分,岂能只讲民主用所谓“发展党内民主”取代民主集中制建设?而所谓“依法执政”是党和国家的关系问题,怎么能列入“党的建设”的内容之中? 依法执政是一个阶级性民主问题,岂能与党内民主集中制的方法性民主混为一谈?岂能把“党内纪律”纳入阶级性的“国家法规”之中? 9,荒谬的所谓“从严治党” “十八大以来从严治党,“把权力关进制度的笼子里”,迎来了治国理政新阶段,提升了中国共产党“赶上时代”的能力和品质。” 所谓“把权力关进制度的笼子里”不过是掩盖“宪政国家”的资产阶级本质!在共产党内,不承认任何特殊权力,而只是分工不同,岂能借用宪政国家的语言用于党内?具有自觉纪律的共产党员难道要被“关进制度的笼子里”吗?如此把“党内民主建设”和阶级性的“治国理政”混为一谈,哪里是什么“治国理政新阶段”?无非是特色歪理邪说的新荒谬!哪里是“提升共产党”?无非是特色党的所谓“能力和品质”的堕落! 10,共产党首先是无产阶级的政党,其先进性就在于无产阶级的阶级性,而不在所谓的“广泛群众性” “中国共产党不是立党为私、松懈散漫的政党;而是既有严密组织纪律,又有广泛群众性的先进政党。” 共产党首先是无产阶级的政党,其先进性就在于无产阶级的阶级性,而不在所谓的“广泛群众性”!“严密组织纪律”是正确政治路线下的“严密组织纪律”,而不是将其置于首位! 11,“世界革命”是无产阶级革命的本质,而不是郑必坚污蔑讥刺的所谓“旗号”。特色修正主义才是打着“和谐世界”的旗号背叛世界革命! “中国共产党不是打着“世界革命”旗号搞霸权主义的政党;而是不拘泥于社会制度和意识形态差异,努力寻求与其他国家的利益汇合点,带领中国走和平发展道路,并同一大批发展中国家共同和平发展的政党。” 无产阶级革命从本质内容上是世界革命,从形式上不能不是国内革命,因此,“世界革命”是无产阶级革命的本质,而不是郑必坚污蔑讥刺的所谓“旗号”。特色修正主义才是打着“和谐世界”的旗号背叛世界革命! 毛泽东时代,中国是世界革命的灯塔,世界人民向往北京,郑必坚却污蔑为所谓“搞霸权主义”,而对修正主义背叛世界革命却狡辩为“不拘泥于社会制度和意识形态差异,努力寻求与其他国家的利益汇合点”,实际是背叛社会主义和无产阶级意识形态,向资产阶级霸权主义投降,寻找与资产阶级霸权主义的“利益汇合点”!事实证明,这绝不是什么“和平发展道路”,而是把中国陷入灾难的道路! 12,否定马克思主义基本原理的所谓“马克思主义中国化”不过是贴了马克思主义标签的特色歪理邪说 “党以马克思主义为指导,但不把马克思主义当作教条;而是致力于马克思主义中国化,根据实际大胆讲“老祖宗没有说过的话”,同时努力学习借鉴人类文明一切有益成果。” 毛主义是马克思主义发展的第三块里程碑,在今天不承认毛主义就不是真正的马克思主义!所谓“特色理论”不包括毛泽东思想,还哪有什么“以马克思主义为指导”? 毛主席说,修正主义也在那里反对教条主义,但他们反对的教条主义恰恰是马克思主义的基本原理!否定马克思主义基本原理的所谓“马克思主义中国化”不过是贴了马克思主义标签的特色歪理邪说!所谓大胆讲“老祖宗没有说过的话”不过是马列毛主义基本原理之外的歪理邪说!胡说八道!所谓“借鉴人类文明一切有益成果”,不过是抬出儒教僵尸文化和资产阶级的普世价值冒充“人类文明的有益成果”。 (接下页) |