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标题: 现在是兔多还是神多? [打印本页]

作者: 君行早    时间: 2023-4-16 12:53:34     标题: 现在是兔多还是神多?

如题,大家觉得网上和现实生活中是兔友多还是神友多?
作者: 红色通讯员    时间: 2023-4-16 13:13:16

本帖最后由 红色通讯员 于 2023-4-16 13:13 编辑

就我在现实所看到的,神友始终都是少数(几乎没见过,屈指可数的那种),兔友始终都是多数(身边有不少)
作者: MenAtWork    时间: 2023-4-16 19:49:12

现实里来说,我身边大部分都是日子人,少数是神友,兔友比神友稍多一些
网络上来说,长期来看神和兔基本上五五开,近期好像是兔友居多,不排除是中特舆论攻势的可能
作者: 激活    时间: 2023-4-16 20:17:09

不好说,就拿贴吧来说,不可能整个人口吧地狱笑话吧全是神友吧?我觉得现在更多人往“觉醒友”靠了,尽管不一定是往左,但至少脱离了神兔
作者: 妹抖鸦    时间: 2023-4-16 21:25:51

能跟我持续接触的人,90%都要变成神友,剩下的继续当鸵鸟
作者: 君行早    时间: 2023-4-16 22:17:34

我感觉日子人居多(偏神友?也是对中特不满),兔友我就没遇见几个了现在
作者: 不识新衣小男孩    时间: 2023-4-16 22:25:30

兔友神友指啥?科普一下哈
作者: 七百里中    时间: 2023-4-16 22:34:14

不识新衣小男孩 发表于 2023-4-16 22:25
兔友神友指啥?科普一下哈

分别泛指极端民族主义者和极端反民族主义者
作者: IDW60    时间: 2023-4-17 01:56:39

现实中兔友多,身边长辈表兄弟父母多是当局的绝对拥护者,网上见到的得分社区看,像b站这样的学生占比高的地方是兔友多,而像贴吧这样社会人士占比高的则是神友多
作者: ∀与∃    时间: 2023-4-17 10:00:08

本帖最后由 ∀与∃ 于 2023-4-17 10:02 编辑

感觉还是政治冷感的日子人居多,不管是偏向神还是偏向兔,始终都不牢靠,不会坚持。

偏向神是对当局不满,偏向兔则是对当局还有希望。

打个比方,等到未来的无产阶级政权建立了,政权范围内劳动人民的待遇明显偏高了。

我觉得,到那时日子人中有不少都会偏向左派了。

说白了,现在的现实中,大多数人还是小老百姓,只想过好自己的生活,离政治太远。

小老百姓有朴素爱国感情,也受官方宣传影响,但发展成民族主义也要看现实情况。

中特经济逐渐下行,还坚持做兔友的能有多少呢,“要像国家对你一样对国家”嘛。

生活过得不好了,对当局有不满,但发展成逆民族主义、自由派还是太远,社会存在决定社会意识。

不是上层小资,又没有被中特害得太惨的话,做神友也大多是口嗨,不会真的跑到国外去。

归根结底,要论数量,劳动人民是最多的,即便是小资,也不可能都坚定不移的站队。

未来的新社会主义国家,人民普遍的政治意识可能会增强。现在的“特色社会主义”,日子人多是必然。
作者: 湘南漂泊者    时间: 2023-4-19 09:57:24

∀与∃ 发表于 2023-4-17 10:00
感觉还是政治冷感的日子人居多,不管是偏向神还是偏向兔,始终都不牢靠,不会坚持。

偏向神是对当局不满, ...

基本同意,有些在网上口嗨得比较厉害的神友兔友(主要是年轻一代的),到了现实中其实大多既分辨不出来,也相对不会像在网上那么二极管或者说话太阴阳怪气。作为加国某农村留学党,想说我身边国人同学多数属于对政治相对不怎么太关注的那种,有些属于家境特优越的小资派,整天生活就是包装很精致很娱乐至死的那种,仿佛生活就很岁月静好的那种(特别是一些读非理工商之类的水专业这种,且这类人群多以读硕的女的较多)。不过多数至少不论选择毕业后回国的还是留国外的基本上爱国主义这点都还是保留着的(譬如都主张要统一台湾,赞成中共对香港推行国安法,对这些年就算是特色指导下的中国很多发展好的地方也给予肯定态度等)。
父母辈一代人士里兔友居多,不光光是他们年轻时经历过那个年代,更因为我老家属于湖南某四线城市下面的一个小镇里,在当时发展两弹一星工程的时候曾经是重要的国防军工生产基地,几乎我外公那一代人都是参与了相关的生产建设的。当然接触过父母的朋友圈,神友思想超二极管的不少,这种基本上是在市场化以后生活就业等方面被特色下面的某些官僚弄了的,和一些相对接触到高深知识类甚至混入体制内成为自由派的,这些多数在八九十年代的新自由主义传入时期受意林这类文章影响严重且在信息化时代下被微信某些类似的公众号或者因某些原因去了国外玩一趟/被人教会翻墙了,加上事业上可能受到了些至少是他们眼里对他们不公正的待遇吧,然后就变得及其反动。这类人现实中和他交流普遍就跟神友思想如出一辙,那就是提到啥话题都能把中共和中国骂成筛子,认为中共就不该存在,幻想着西方和国民党打回来,依然觉得美帝为首的西方国家是灯塔之类云云,甚至还说出全世界都瞧不起中国人,中国人要移到哪个国家都好过中国之类的,要不是俄罗斯侵略乌克兰被西方制裁了他们还会赞同苏联解体后的俄罗斯和美国是一类体制之类云云,和父母辈里那些极端民族主义思想严重的真是一个硬币的两个面。
个人觉得年轻一代中绝对的兔或者绝对的神其实还是不占多数吧。很多毕竟成长在中国相对发展比较快速的时期,多数起码在没进社会之前,多少在生活等方面有从中受益,所以即便进入社会受铁拳毒打狠了也不会真的会变自由派反动思想。革命爆发后他们绝对都是会积极响应的。当然自由派上层小资我同学圈和加拿大这小地方华人圈不是没有,后者也就是高华派吧,有些属于国内家境不差,父母属于高知精英阶层甚至是国内改开时期的最大既得利益者,不过受河殇和伤痕文学影响严重,对子女教育偏向自由派且一心就让子女选择跑到发达国家生活的,这些人靠着自己家境的优越在海外留学生活受到的经济方面阻力较小,和一般中产家庭送出来的留学生相比真是活在哪都是既得利益者了,他们自然而然对中国总是抱着父母辈留下的思想。前者有些情况差不多,有些甚至被家里在高中甚至更早的时期就送到国外来生活,有些甚至家里父母也跟着一个过来陪读,且父母在这边靠着高知阶层语言上的优势在这边生活条件也不差,他们之后回中国回的少,自然对中国的情况只是停留在小资派的那种想法之下,认同感当然不会高,对左翼共产主义思想有些属于很摒弃很看不上的那种。在他们经济条件和身份比我们这些本科和硕士出来,家庭属于不好也不差中等的到了这边买个菜买个调料都要省着花的那种在各方面优势太多了,所以他们对于西方整体上不会持太多负面态度,甚至真要有一天国内无产阶级重新搞革命了,他们只会躲着远远的




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