马门列夫:评郑必坚的“赶上时代” [color=rgb(153,153,153) !important]发布者: [color=rgb(153,153,153) !important]曙光
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7,由革命的执政党向反革命的复辟党的转变绝不是什么“赶上时代”,而是逆时代潮流而动的反动!
“党要领导人民赶上时代,党的自身建设也要赶上时代。今天中国共产党自身建设理念的发展,根本一条就是伴随由革命到执政的转变而不断地赶上时代。”
党的建设最重要的是正确的政治路线的建设,也就是马列毛主义革命路线的建设!告别革命就没有什么真正共产党的“党的建设”!所谓“赶上时代”的特色“党的建设”,无非是“赶上”和靠拢资产阶级的腐朽政党!由革命的执政党向反革命的复辟党的转变绝不是什么“赶上时代”,而是逆时代潮流而动的反动!
8,岂能把“党内纪律”纳入阶级性的“国家法规”之中?
“作为执政党,根本要求是发展党内民主、坚持依法执政,同时党要依法(包括国法和严于国法的党内法规)从严治党。”
共产党革命不是为了执政,共产党执政是为了继续革命!因此,革命的执政党的根本要求是继续革命!而不是告别革命的所谓“发展党内民主、坚持依法执政”。
党的建设首先是政治路线的建设,然后是组织路线的建设,民主集中制建设只是组织建设中的一部分,岂能只讲民主用所谓“发展党内民主”取代民主集中制建设?而所谓“依法执政”是党和国家的关系问题,怎么能列入“党的建设”的内容之中?
依法执政是一个阶级性民主问题,岂能与党内民主集中制的方法性民主混为一谈?岂能把“党内纪律”纳入阶级性的“国家法规”之中?
9,荒谬的所谓“从严治党”
“十八大以来从严治党,“把权力关进制度的笼子里”,迎来了治国理政新阶段,提升了中国共产党“赶上时代”的能力和品质。”
所谓“把权力关进制度的笼子里”不过是掩盖“宪政国家”的资产阶级本质!在共产党内,不承认任何特殊权力,而只是分工不同,岂能借用宪政国家的语言用于党内?具有自觉纪律的共产党员难道要被“关进制度的笼子里”吗?如此把“党内民主建设”和阶级性的“治国理政”混为一谈,哪里是什么“治国理政新阶段”?无非是特色歪理邪说的新荒谬!哪里是“提升共产党”?无非是特色党的所谓“能力和品质”的堕落!
10,共产党首先是无产阶级的政党,其先进性就在于无产阶级的阶级性,而不在所谓的“广泛群众性”
“中国共产党不是立党为私、松懈散漫的政党;而是既有严密组织纪律,又有广泛群众性的先进政党。”
共产党首先是无产阶级的政党,其先进性就在于无产阶级的阶级性,而不在所谓的“广泛群众性”!“严密组织纪律”是正确政治路线下的“严密组织纪律”,而不是将其置于首位!
11,“世界革命”是无产阶级革命的本质,而不是郑必坚污蔑讥刺的所谓“旗号”。特色修正主义才是打着“和谐世界”的旗号背叛世界革命!
“中国共产党不是打着“世界革命”旗号搞霸权主义的政党;而是不拘泥于社会制度和意识形态差异,努力寻求与其他国家的利益汇合点,带领中国走和平发展道路,并同一大批发展中国家共同和平发展的政党。”
无产阶级革命从本质内容上是世界革命,从形式上不能不是国内革命,因此,“世界革命”是无产阶级革命的本质,而不是郑必坚污蔑讥刺的所谓“旗号”。特色修正主义才是打着“和谐世界”的旗号背叛世界革命!
毛泽东时代,中国是世界革命的灯塔,世界人民向往北京,郑必坚却污蔑为所谓“搞霸权主义”,而对修正主义背叛世界革命却狡辩为“不拘泥于社会制度和意识形态差异,努力寻求与其他国家的利益汇合点”,实际是背叛社会主义和无产阶级意识形态,向资产阶级霸权主义投降,寻找与资产阶级霸权主义的“利益汇合点”!事实证明,这绝不是什么“和平发展道路”,而是把中国陷入灾难的道路!
12,否定马克思主义基本原理的所谓“马克思主义中国化”不过是贴了马克思主义标签的特色歪理邪说
“党以马克思主义为指导,但不把马克思主义当作教条;而是致力于马克思主义中国化,根据实际大胆讲“老祖宗没有说过的话”,同时努力学习借鉴人类文明一切有益成果。”
毛主义是马克思主义发展的第三块里程碑,在今天不承认毛主义就不是真正的马克思主义!所谓“特色理论”不包括毛泽东思想,还哪有什么“以马克思主义为指导”?
毛主席说,修正主义也在那里反对教条主义,但他们反对的教条主义恰恰是马克思主义的基本原理!否定马克思主义基本原理的所谓“马克思主义中国化”不过是贴了马克思主义标签的特色歪理邪说!所谓大胆讲“老祖宗没有说过的话”不过是马列毛主义基本原理之外的歪理邪说!胡说八道!所谓“借鉴人类文明一切有益成果”,不过是抬出儒教僵尸文化和资产阶级的普世价值冒充“人类文明的有益成果”。
(接下页)
13,毛泽东思想与“特色理论”的对立实质是马列毛主义同修正主义的对立
“从毛泽东思想到邓小平理论,再到以邓小平理论为开端的整个中国特色社会主义理论体系,都是如此。理论、路线上与时俱进,组织队伍上吸纳各界英才,执政方式上改革创新,正成为中国共产党的鲜明风格。”
毛泽东思想与“特色理论”的对立实质是马列毛主义同修正主义的对立!岂能混为一谈?修正主义就是背叛马列毛主义,哪里是什么“理论、路线上与时俱进”?特色路线下,从组织路线上必然是招降纳叛沉渣泛起,精蝇叫兽砖家云集,哪里是什么“吸纳各界英才”?告别革命的“执政”不是什么“执政方式上改革创新”,而是国家阶级性的根本变质!是倒退复旧!
14,所谓“不会变也不能变”的欺世谎言
“中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨,解放思想、实事求是的思想路线,建设中国特色社会主义的基本理论和基本路线,这几条不会变也不能变。”
修正主义惯于把革命的口号接过去塞进资产阶级的内容。特色的所谓“解放思想”不过是解放封资修牛鬼蛇神!所谓“实事求是”不过是不讲阶级和阶级斗争的唯生产力论和实用主义!这哪里是什么“不会变也不能变”?为人民服务变成为人民币服务,这哪里是什么“不会变也不能变”?“四个坚持”一个也不坚持,社会主义指鹿为马了,无产阶级专政国家偷换成“法治国家”了,毛泽东思想不包括了,党的领导告别革命了,这哪里是什么“社会主义的基本理论和基本路线”“不会变也不能变”?
15,所谓“市场决定作用”,无非是掩盖剩余价值规律的决定作用,无非是排斥经济领域里党的领导作用!
“把市场在资源配置中的作用由“基础性”提升到“决定性”、进一步处理好政府和市场的关系,把投资拉动型经济转向创新驱动型经济,把城乡二元结构转变为城乡一体化等等,都是“不变”中的“变”。”
市场经济的决定性规律是剩余价值规律,一切市场规律都是剩余价值规律派生的,哪里有什么市场的“基础性”和“决定性”作用?所谓“市场决定作用”,无非是掩盖剩余价值规律的决定作用,无非是排斥经济领域里党的领导作用!在这一根本荒谬下,哪有什么“处理好政府和市场的关系”?
事实证明,特色“创新”全是封资修复旧!所谓“创新驱动”不过是“复旧驱”罢了!
特色掩盖阶级两极分化的伎俩就是把所谓“城乡差距”摆在首位!所谓“城乡一体化”并不是真正“消灭贫困”,而不过是实现市场一体化,资本剥削的一体化!
16,所谓“健全人民代表大会制度和社会主义协商民主制度等等”
“包括调整党政关系、扩大党内民主、健全人民代表大会制度和社会主义协商民主制度等等,都是为了建立现代化的国家治理体系,而这也即是中国特色社会主义政治制度的完善。”
所谓“健全人民代表大会制度”,却是把7%以上的普通工农兵代表变成99%的权贵代表,把人代会变成权贵俱乐部!变成雷人雷语大会!
所谓“健全社会主义协商民主制度”,不过是拔高统战组织的政协与人代会并列为“国家基本民主制度”,根本改变了共和国国体的阶级性!如此所谓“现代国家”正是早就被马克思批判过的“现代国家”:所谓“现代国家”不过是一种虚构!也就是虚伪的民主!这不是什么“社会主义政治制度的完善”,而是“社会主义政治制度”的被颠覆!
17,相对于新中国的所谓“另外一条民主之路”只能是资产阶级专制之路!
“当代中国,走的是另外一条民主之路。中国共产党是执政党,八个民主党派是参政党,还有日益发展完善、生动活跃的选举制和协商制这样两种制度,并且民主与法治相结合。这也是中国特色社会主义的有益实践。”
或者是无产阶级专政的真正大多数的民主,或者是资产阶级专制的虚伪民主,此外没有什么“另外一条民主之路”!相对于新中国的所谓“另外一条民主之路”只能是资产阶级专制之路!
人代会集民主选举,协商,决策,监督于一身,把人代会与政协说成“选举制和协商两种制度”完全是割裂人代会最高民主权力机关的统一性!所谓“民主与法治相结合”不过是把资产阶级的“民主法治”偷运过来!
18,郑必坚的所谓“读懂中国”和“读懂世界”
“如果国际朋友能以这样的视角来“读懂中国”,更深入地理解中国共产党和中国人民;与此同时,中国共产党和中国人民也更深入地“读懂世界”,更好地“赶上时代”,则中国幸甚!世界幸甚!”
郑必坚的所谓“国际朋友”不过是霸权主义资本主义世界的“朋友”!他让这些“朋友”“读懂中国”,“理解中国共产党”,无非是向霸权主义投怀送抱秋波献媚!他的所谓“读懂世界”“赶上时代”,无非是甘当霸权主义的小老婆,甘愿服从霸权主义领导,甘为附庸!甘心充当霸权主义的帮凶和陪葬品!如此,不是什么“中国幸甚!世界幸甚!”,而是中国祸甚!世界祸甚!
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