托洛茨基主义

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托洛茨基主义
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源于无产阶级革命导师托洛茨基反对斯大林派篡改列宁主义的政治思想，是对马克思列宁主义的维护与发展，是马克思主义革命传统的延续，以主张工人阶级先锋的马克思主义理论，反对斯大林主义和社会民主主义。在反对斯大林主义方面，强调废除官僚专制；在反对社会民主主义方面，倡导战斗性的工人革命。



目录

1定义

2形成

党内斗争  再造国际

3发展

4主义者

5特点

6在中国

大陆  香港  台湾

7拉丁美洲

形成 发展进程 区别 拉美派的影响

8在欧洲

二战结束初期
战后二十年间

9现状

10新评价

1定义托洛茨基主义常被不知道的人误以为是共产思想里面的无政府主义。在马克思主义系谱上，托洛茨基主义属于左翼。它不同于斯大林派对列宁主义的篡改。本质上，长期坚持独立的工人运动与阶级斗争理念，坚持工人阶级民主与无产阶级专
政这两个实现社会主义的理论。支持苏联的民主权利，倡导工人民主和政治自由，反对与帝国主义势力进行损害国际工人阶级利益的政治交易，反对秘密外交，主张世界革命。
美国无产阶级革命家詹姆斯·坎农在《美国托洛茨基主义史》写道：
“托洛茨基主义并不是新的运动、教条，而是真正的马克思主义的恢复和再生，这种恢复和再生在俄国革命和早期的共产国际得到了详细的解释和演绎。”
“托派”一词在斯大林－毛主义者的词典中是极左或所谓“形左实右”的象征，也是中伤构陷政治异己的名词。这种极其可笑的区分使一些托洛茨基主义者觉得异常光荣，因为他们认为叛徒主动与自己区分，反证了自己与之并非一伍，同时也反证自己是真正的马克思主义的信徒。
与在21世纪的今天，“政治革命” 的理论似乎已经不再适用，因为几乎所有的官僚工人国家已经瓦解。虽然经过巨大的历史转变，不断革命论仍然保持着其适当性的现实意义。虽有不同程度的改变，托洛茨基主义者认为过渡纲领对于当今的阶级斗争与工人运动来说仍然是正确的。
托洛茨基主义的形成，跟俄国革命后左翼反对派在布尔什维克党内，和斯大林派斗争的过程，有着千丝万缕的关系。列宁在他晚年时，也是极力反对官僚主义，并力促解除斯大林作为党总书记的职务。托洛茨基秉承着列宁反对官僚主义的遗愿，跟斯大林派展开殊死斗争。
托洛茨基的政治思想，跟斯大林和毛泽东思想最大的分别，就是反对“一国建成社会主义” ，提倡国际“不断革命”。
美国著名托派领袖，也是美国社会主义工人党（Socialist Workers Party ) 创办人的詹姆斯.坎农(James P. Cannon)这么写道：“托洛茨基主义并不是一个新的运动、新的教条，而是真正马克思主义的复兴、再生，就像它在俄国革命和第三国际初期所表现的和实践的一样。” 也就是说，托洛茨基主义并不是什么新的马克思主义流派，而是原原本本继承马克思、恩格斯和列宁传统的革命思想。
世界上有不少的组织，视自己来自托洛茨基主义传统，称自己为托洛茨基主义者，或托派。不过，他们之间却有不同的政治立场和政治行为，对托洛茨基理论有着不同的解析，因此托派组织派别林立，让人眼花缭乱。
托洛茨基的“不断革命论” ，主张在那些仍未完成资产阶级民主革命的国家（也就是仍未推翻地主所有制和实现民主自由的地方） ，把俄国革命视为世界革命的一部份。布尔什维克党的斯大林派，于1924年接纳“一国建成社会主义” 的理论，使世界无产阶级革命从属于专注苏联一国建设的目标，合理化跟帝国主义国家长期和平共处的妥协做法。斯大林派为了巩固他们本身的特权地位，以及对马克思主义思想的绝对垄断权，对托洛茨基主义者展开镇压和逼迫屈服。
在马克思主义的系谱上，托洛茨基主义属于左派。托洛茨基主义者支持苏联的民主权利，倡导工人民主，反对跟帝国主义势力进行损害国际工人阶级利益的政治交易，反对秘密外交，主张世界革命。
2形成党内斗争托洛茨基主义的形成，与俄国十月革命后左翼反对派在布尔什维克党内与斯大林派斗争的过程，有着千丝万缕的关系。
列宁晚年时，也极力反对官僚主义，并力促解除斯大林的党的总书记之职。托洛茨基秉承列宁反对官僚主义的遗愿，与斯大林派展开殊死斗争。
托洛茨基的政治思想，与斯大林主义和毛泽东思想的最大区别，就是反对“一国建成社会主义” ，提倡国际“不断革命”。他的“不断革命论” ，主张在那些仍未完成资产阶级民主革命的国家（也就是仍未实现资本主义民主的地方），视俄国革命为世界革命之一部分。布尔什维克党内的斯大林派，于1924年接纳“一国建成社会主义”理论，以合理化对帝国主义国家妥协的做法。斯大林派为巩固自身权力地位以及对马克思主义思想的支配权，对托洛茨基主义者展开镇压。
20世纪20年代，以托洛茨基为首的左翼反对派，在苏联和布尔什维克党内影响力相当大，直到1928年斯大林对其残酷镇压。托洛茨基被流放，其支持者都被囚禁。各共产党布尔什维克主义的基础——党内民主，荡然无存。任何不同意党路线的人，都被标为托派或法西斯分子，遭到残酷打压。“托派” ，经常被斯－毛派用来套在异己份子头上，诬之为叛徒。
20世纪30、40年代，托洛茨基发展出一套理论，形容苏联工人国家已沦为“官僚化的堕落工人国家”。在堕落工人国家内，资本主义并未复辟，国有化工业与计划经济尚存；但国家被少数的官僚阶层控制，而与工人阶级的利益相冲突。托洛茨基捍卫苏联，免受来自帝国主义势力和 国内反革命力量的攻击，但也号召在苏联内进行政治革命，以恢复社会主义民主。

  图哈切夫斯基元帅

1937年，斯大林发动了一场针对所有在十月革命中扮演过重要角色的“老布尔什维克”的政治恐怖主义运动，其间还处决了大批将领，包括苏联元帅图哈切夫斯基、布柳赫尔、叶戈罗夫。主要原因是他们曾在苏俄国内战争中接受军事委员会主席托洛茨基的领导，也因为他们很有才干，受不了那个“格鲁吉亚山民”的摆布。

  乔治·奥威尔

在西班牙内战中，一个人若被亲苏分子叫做“托派”、"托洛茨基主义者"或"托派分子"，就意味着这个人被暗示为法西斯主义的间谍或破坏分子。著名左翼作家乔治·奥威尔（George Orwell），曾在他的书《向加泰罗尼亚致敬》（Homage to Catalonia）和文章《不小心说漏了西班牙的秘密》（Spilling the Spanish Beans）中描写了这段历史，写道，斯大林主义者不但未参与反对法西斯的战争，还通过清剿托洛茨基主义者和从西班牙撤出苏联军队，从而让弗朗哥掌权，给法西斯帮了大忙。在他的以俄国革命为原型的寓言小说《动物庄园》中，用“雪球”这个角色代表托洛茨基，而用“拿破仑”的形象代表斯大林。
斯大林将军队撤出西班牙，是为了获得与英法的和睦关系。后来还与希特勒签署了和平条约，瓜分了波兰与波罗的海诸国。很多人认为，正如托洛茨基指出的那样，斯大林通过出卖俄国革命，保护了苏联内部的精英阶层。
再造国际

  第四国际标志

1938年，托洛茨基及其支持者成立第四国际。托洛茨基认为，只有建立在列宁的先锋党理论基础上的第四国际，才能领导世界革命，而第四国际必须以反对资本主义与斯大林主义为目标而建立起来。
成立第四国际的目的，是捍卫作为工人国家的苏联，通过工人阶级控制的国有化生产方式，独立于资本主义势力的干扰；同时也力图推翻控制苏联的斯大林主义官僚政府。第四国际成立时，托洛茨基主义是越南、斯里兰卡、玻利维亚等地的主要政治流派。
斯大林派视托派为最可怕的敌人，一掌权，首先就迫害托派。第二次世界大战期间，第四国际遭受镇压，面临瓦解。1940年，托洛茨基被斯大林派遣的特务暗杀。第四国际的众多成员，不是在反法西斯斗争中牺牲，就是被斯大林派出卖，死在法西斯分子手上。
3发展在1920年代，以托洛茨基为首的左翼反对派，在苏联和布尔什维克党内有着相当大的影响，直到斯大林于1928对左翼反对派进行残酷镇压。托洛茨基被流放，而他的支持者都被囚禁。斯大林利用他在苏联日益膨胀的势力，对世界各地的共产党进行官僚操控，并把托洛茨基主义者开除出党。自此，各个共产党布尔什维克主义的基础--党内民主，已经荡然无存。任何不同意党路线的人，都被标签为托派或法西斯份子，并遭受残酷的打压。“托派” ，经常被斯大林派用来套在异己份子头上，诬赖他们是叛徒。
在斯大林派的操控下，世界各地的共产党支持本国的资本主义政府，如美国共产党，以及跟国民党政府合作的中国共产党。世界各地的共产主义运动和工人斗争，因而遭受到严重的挫败。在中国1925-27年第二次革命，和1936-37年西班牙革命中，工人阶级遭受的惨败，就是斯大林主义路线一手造成的悲剧。
托洛茨基后来发展出一套理论，论证苏联工人国家已经沦为“官僚化的堕落工人国家”。在堕落工人国家内，资本主义并未复辟，国有化工业和计划经济仍然存在；但是国家却被少数的官僚阶层所控制，与工人阶级的利益根本冲突。托洛茨基捍卫苏联，免受来自帝国主义势力和国内反革命力量的攻击，不过也号召在苏联内进行政治革命，以恢复社会主义民主。托洛茨基认为，如果工人阶级不从斯大林主义官僚中夺权，当群众士气低落时，官僚阶层为了自肥，就更倾向让资本主义复辟。
托洛茨基和他的支持者，于1938年成立第四国际。托洛茨基认为，只有建立在列宁的先锋党理论基础上的第四国际，才能够领导世界革命，而第四国际必须作为反对资本主义和斯大林主义的革命政党而建立起来。第四国际成立后的相当一段时期里，托洛茨基主义曾经是越南、斯里兰卡和玻利维亚等地的主要政治流派。托洛茨基主义有最大影响的地方却是在资本主义中心地区的美国与欧洲的法国，这两个国家都有相当一批工人运动干部和产业工人投身托洛茨基主义。在20世纪30—50年代中国，也有五百多人规模的托派运动，主要构成是上海江浙地区及华南地区的产业工人和革命知识分子，领导成员较多是前中共的中下层干部，包括中国共产主义运动的鼻祖、前中共创始人兼总书记——陈独秀。
成立第四国际的目的，是要捍卫苏联作为一个工人国家，通过工人阶级控制的国有化生产方式，独立于资本主义势力的干扰；同时，也力图推翻苏联的当权派---斯大林主义官僚政府。
每当斯大林派在某一国家掌权，他们必定首先迫害托派，把托派认定为他们最可怕的敌人。因此，托派运动一开始就必须面对来自资本主义和斯大林主义前后围剿。
二战期间，第四国际遭受到镇压，并面临瓦解。托洛茨基于1940年，被斯大林派遣的特务暗杀身亡。第四国际的众多成员，不是在跟法西斯主义斗争中被杀害，就是被斯大林派出卖，死在纳粹手上。
二战后，托洛茨基主义运动在若干国家遭到严重清洗。红军在二战后控制了半个欧洲。尽管斯大林的最初目标是要在东欧恢复资本主义政府，以作为苏联和西方的缓冲地带，资本主义很快地在这些国家被推翻，亲苏联的官僚化“共产党” 政府在这些国家上台。这对少数仅存的托洛茨基主义力量带来了新的问题。他们曾预测二战后将爆发革命浪潮(整个欧洲的确在二战后几年间处在革命边缘） ，但是他们没有预料到是各国斯大林主义红军来领导这些革命。这些新生的“共产党” 政权，被称为“变态工人国家” ，以作为跟苏联被称为“堕落工人国家” 的类比。
第四国际在战后的二十年间，缓慢地成长，而同时又发生派别的分裂。1956年的匈牙利人民起义，和后来苏联入侵匈牙利，促使不少东欧国家以及世界各地的一些共产党知识分子，转向托洛茨基主义。后来，当红军于1968年入侵捷克斯洛伐克镇压“布拉格之春” 时，托洛茨基主义再赢得更多支持。1968年革命浪潮的冲击下，新的社会运动和工人阶级斗争广泛爆发，托派政党积极参与在一连串事件和斗争中，并得到长足的发展。
在1980年代末和1990年代初的斯大林主义政权纷纷解体后，托洛茨基主义运动虽然也受到牵连，但是还是生存下来并很快的地恢复过来。今天世界各地都可以找到托派政党的踪迹，而在有些国家，托派政党比起原斯大林主义政党的规模更大且更为活跃。
第四国际统一书记处(United Secretariat of the Fourth International，USFI，改名为USec）：衍生自1963年第四国际分裂出来的两大公开派别（第四国际国际书记处ISFI和第四国际国际委员会ICFI）的重新统一。最主要的支部是法国的革命共产主义联盟(Ligue Communiste Revolutionnaire）。统一书记处在60多个国家拥有组织，曾经世界范围内最强大的托派---美国社会主义工人党就属于这个组织。统一书记处的著名领导人有曼德尔、弗朗克、坎农等。
国际社会主义趋势(International Socialist Tendency，IST）：主要围绕在英国社会主义工人党创办人Tony Cliff的思想上。跟很多国际流派不同的是，IST并没有正式的组织架构。IST的主要成员党是英国的社会主义工人党(SWP），SWP是英国目前最大的托派政党，也是英国停止战争联盟的主要推动力量。IST在韩国的All Together也有相当规模。IST主张“国家资本主义”（state capitalist) 的立场，接纳永久军事经济（permanent arms economy）和偏移不断革命（deflected permanent revolution）的理论。
工人国际委员会(Committee for a Workers' International，CWI) ：应该是第四国际统一书记处之后，第二大的托派国际，在世界各地超过40个国家拥有支部。主要成员有英格兰与威尔斯社会主义党(Socialist Party of England and Wales），尼日利亚的民主社会主义运动等。CWI于1974年成立，当时成员主要是来自英国、瑞典、爱尔兰等国的“战斗派”。
马克思主义国际委员会(Committee for a Marxist International，又称International Marxist Tendency) 以格兰特（Ted Grant）和伍德斯（Alan Woods）思想为根据的托派源流组织。格兰特长期是英国工党内战斗派（CWI支部）的领袖，后来战斗派因是否继续在工党内操作的争论而分裂，多数派建立新政党，少数派的格兰特等被开除出CWI，并成立马克思主义国际委员会（CMI）。CMI实行在主流政党（工党、共产党或进步的资产阶级政党）内活动的政策。CMI主要在拉丁美洲获得较显著的发展，在委内瑞拉、秘鲁、阿根廷和墨西哥都有本身组织。
其它重要的国际托派组织，还包括以阿根廷工人党(Partido Obrero）为主导的重建第四国际委员会(Committee to Refound the Fourth International) ；以巴西统一社会主义工人党（Unified Socialist Workers Party）为主导的国际工人同盟(Liga Internacional de los Trabajadores ，International Workers League) ；以英国工人力量组织(Workers Power）为主导的第五国际同盟(League for the Fifth International) ；之前被命名为国际斯巴达克趋势（International Spartacist Tendency) 和斯巴达克同盟的国际共产主义联盟（第四国际主义者。
托洛茨基主义运动中的派别林立，的确团结工人力量是一大阻碍，这是托洛茨基主义运动必须克服的挑战。纵观当前资本主义毫无忌惮地肆虐，世界各地群众的反抗意识和斗争愈来愈激励，托洛茨基主义的幽灵又在世界徘徊了。斯大林主义政权在上个世纪末的倒台，不仅验证了托洛茨基主义的正确性，也扫清了左翼运动的一个“权威” 的障碍。世界各地的工人阶级，必须在一个新的斗争纲领下，完成前人未完成的使命--推翻资本主义，建立一个社会主义的世界。
4主义者托洛茨基派，简称托派，常被不知道的人错误认为是共产党思想中的无政府主义者。托派思想以继承列宁主义为基础，是托洛茨基对于马克思列宁主义的维护与发展，其不同于斯大林主义对于列宁主义的修改。在本质上，依然坚持阶级斗争的理念，依然坚持工人阶级民主与无产阶级专政这一达到社会主义方式的理论。当斯大林执政后，托洛茨基于1927年被流放，1940年被暗杀。几乎所有列宁主义的坚持者、十月革命的领导者以及苏联的托派人士均于1927年开始被大肆逮捕。此外，任何国家的斯大林主义者都习惯把自己的政敌称为托派分子，“托派”一词在斯大林主义者和毛主义者的眼里是极左或极右的象征，同时也是一个讽刺的名词。而这种严重的区分也使托派分子们觉得异常光荣，因为他们认为叛变者主动与自己区分，证明自己与他们不是一伍的，同时也证明了自己是真正马克思主义的信徒。与此同时，其他共产政权的托派人士的命运也很坎坷。
5特点包含三个有别于其它马克思主义思想流派的独特成分：
不断革命主张半殖民半封建国家必须投入社会主义革命，反对主张首先进行资本主义革命的“阶段论”。
政治革命主张通过政治革命，恢复世界上第一个无产阶级国家——苏联的工人民主。
过渡纲领在工人斗争中倡议“过渡诉求”，获得广泛支持的可能，以在哪怕是非革命的时期对抗资本主义。过渡纲领是作为革命的“最高纲领”，与资本主义下较小改革的“最低纲领”之间的“桥梁”。
6在中国大陆

  郑超麟

大陆著名的托派人物，包括中国共产党首任总书记陈独秀，以及彭述之、郑超麟、朱其华、严灵峰、王凡西等。1952年大陆开始大肆搜捕托洛茨基主义者，此后，托洛茨基主义者在大陆销声匿迹二十余年。但因托洛茨基著作一直以各种形式隐秘地传送，尤其网络普及，使更多的青年与工人开始接触托洛茨基主义。他们零零散散地讨论中国共产主义运动的未来、中国工人阶级的革命与中国工人阶级的革命政党等。其名鲜有所闻，却一直致力宣传被其视为正统的托派思想，并试图将中国无产阶级组织起来。
香港

  “长毛”梁国雄

托派虽在世界各地都遭遇不幸，却在香港这个过去还是英国殖民地的土地上奇迹般挣扎求存。
20世纪70年代，是香港“火红的年代”。当时的大学生因在回大陆探亲时看到其亲友在生活上的转变，认为共产主义是未来世界的出路，所以当时不少香港大学生皆奉社会主义为正宗。不少大学生都自发地去认识共产主义思想，而当中亦有不少人认同托洛茨基的思想。他们一般都在集会中举起黑旗，以作识别。后来这些人还在香港成立了革命马克思主义联盟，简称“革马盟”。当年的革马盟在大学生中间颇为知名，当时组织的不少人，李华明。但除梁国雄之外，其他人后来都离开了这个组织。后来，虽然梁国雄成立了四五行动，继续其托派理想；然而自2005年开始，梁已自称社会民主主义者，更参与成立以该主义为主导思想的政治团体社会民主连线。
香港托派人士虽然在70年代不断受到其他亲北京人士的排挤，但一直积极参与社会运动，包括历届的区议会与立法会选举，尽管不少人对其政治背景一无所知。所以，到了已回归祖国的今天，托派人士在香港仍得以生存。
台湾工人民主协会是台湾的托派组织。2007年工协的骨干分子杨伟中与一些资产阶级政客联合组党，参与竞选，引发工协左翼的反对及组织分裂，其后活动渐渐消停。2010年工人国际委员会在台湾开始建立支部组织，但并不成熟，很快分裂消散，目前有极少数一些工人国际委员会的台湾支持者，以及工协的残余分子以个体原子化方式存在于台湾社会运动中。
7拉丁美洲形成拉丁美洲托洛茨基主义，起源于20世纪20年代，是拉丁美洲比较有影响的政治思潮之一。它脱胎于前苏联的托洛斯基主义，但又有比较大的发展和变异，具有“拉丁美洲化”的特点。与老牌的托洛斯基主义不同，拉丁美洲托洛斯基主义反对老牌托洛斯基主义的“欧洲革命中心论”，强调“农民运动”的重要性，得到中国共产党领袖毛泽东的部分认同。拉丁美洲托洛斯基主义还反对老牌托派的激进思想，认为“民族资本阶层”也是可以团结的力量。认为“土地问题”--------是最重要也是首要解决的问题。其主要代表人物是阿根廷政治家胡安·博萨达斯。
拉丁美洲托洛斯基主义与老牌托洛斯基主义一脉相承，但又绝不相同。都提出要以“革命的核战”消灭资本主义，认为苏联出兵阿富汗为加速革命进程的革命行动，主张“不断革命论”。
但是，拉丁美洲托洛斯基主义又与老托派又区别，具有拉丁美洲“民族主义”的特点。
拉丁美洲托洛斯基主义的派别，分为博萨达斯派，统一书记处派，国际委员会派等等。
发展进程作为一种思潮，它早在20世纪20年代中期托洛斯基主义产生后不久就流传到拉美地区。
20世纪20年代后期，在阿根廷首先出现了从共产党分裂出来的托派。
到30年代，拉丁美洲各国都出现了从共产党分裂出来的托派组织--------“左翼反对派”[1]。
1936~1940年，苏共和苏联红军创始人托洛斯基被斯大林政治迫害，移民迁居墨西哥。他在侨居期间，发表了大量的有关拉丁美洲革命的论述和主张，会见了各国托派代表，对拉丁美洲托洛斯基主义的发展有推波助澜的作用。
1962年，阿根廷托派分子胡安·博萨达斯成立了“拉丁美洲第四国际书记处”，同原来苏共主导的“第四国际”公开分裂，总部设在墨西哥。
80年代中期，拉丁美洲共有分布于12个国家的近40个托洛斯基主义组织。
时至今日，拉丁美洲托洛斯基主义的思想，在拉美的广大青年学生、中小资产者以及部分工农中依然具有重大影响，而且在一些激进的政党，乃至某些共产党人之中间，其主张还有一定的市场。
区别共同点：
一，宣扬超越国家的世界主义，否认民族特点；
二，宣扬平均主义的社会主义和革命，主张在社会主义条件下--------“一切不平等都应该铲除！”
三，主张争取社会主义是唯一的斗争内容；
四，鼓吹向世界输出革命。
不同点：
一，关于革命中心问题：
老托派认为世界革命的中心在欧洲，在发达的资本主义国家；而拉丁美洲托派，尤其是博萨达斯派认为：“殖民地革命在世界革命的总过程中始终处于中心地位。”毛泽东对此深表赞许和认同。
二，关于农民问题：
老托派认为“农民反动”；而拉丁美洲托派认为，“农民是革命阶级的中心和轴心”，认为，农民是当代革命的“领导力量”！
三，关于民族资本阶层和统一战线问题：
老托派认为，民族资本阶层“都是无产阶级的重要敌人”，“必须彻底消灭”，反对与之建立任何形式的统一战线；而拉丁美洲托派则认为，落后国家的民族资本阶层具有革命的潜力，对这些国家的民族主义政府给予批判性的支持，可以与之建立统一战线，并且认为智利的阿连德政府是革命国家的“样板”。
四，关于如何实现社会主义目标问题：
老托派主张直接进行社会主义革命，拉丁美洲托洛斯基主义者认为，应该“建立中南美苏维埃联邦”，进行大陆革命，但认为第一步应该先进行反帝的土地革命，认为“土地问题”--------是最重要也是首要解决的问题，再循序渐进的不断地向社会主义前进。
拉美派的影响拉丁美洲托洛斯基主义分为好几派，有博萨达斯派，统一书记处派，国际委员会派等等。
有的学者，将坚持老托派观点的称之为“无产阶级倾向派”，与老托派观点不同的称之为“民族解放路线派”。 [2]
从世界范围来看，拉丁美洲地区，是托洛斯基主义影响较大的地区，几十年来其影响力一直存在。拉丁美洲托洛斯基主义者将农民和土地问题放到至关重要的层面，对世界上其它殖民地和半殖民地的革命运动有巨大的指导和借鉴作用。由于博萨达斯派认为：“殖民地革命在世界革命的总过程中始终处于中心地位。”毛泽东对此深表认可。
8在欧洲二战结束初期二战后，托洛茨基主义运动在若干国家遭到严重的大清洗。

  匈牙利事件中手持冲锋枪的少女

苏联军队控制了半个欧洲。尽管斯大林的最初目标是要在东欧恢复资本主义政府，作为苏联和西方的缓冲地带。资本主义很快在这些苏联的卫星国家被推翻，亲苏联的官僚化“共产党” 政府在这些国家上台。
这对少数仅存的托洛茨基主义力量带来了新的问题。他们曾预测二战后将爆发革命浪潮（整个欧洲的确在战后几年间处于革命边缘），却没料到是苏军来领导这些革命。
这些新生的“共产党”政权，被形容为“变态工人国家”，以作为跟苏联被形容为“堕落工人国家”的类比。
战后二十年间战后二十年，第四国际缓慢成长，同时又发生派别分裂。

  捷克斯洛伐克人抵御苏军

1956年的匈牙利事件，促使不少东欧国家与世界各地的主要共产党知识分子转向托洛茨基主义。后来，当1968年苏联入侵捷克斯洛伐克镇压“布拉格之春” 时，托洛茨基主义又赢得了更多支持。在1968年革命浪潮的冲击下，新的社会运动和工人阶级斗争广泛爆发，托派政党积极参与了一连串事件与斗争，得到长足发展。
9现状1980年代末90年代初

  法国托派政党总统候选人贝桑斯诺

20世纪80年代末90年代初，斯大林主义政权纷纷倒台。托洛茨基主义运动虽也受到牵连，但还是生存了下来并很快恢复了过来。今天世界各地都能找到托派政党的踪迹，有些国家的托派政党比原斯大林主义政党规模更大更活跃。托洛茨基主义运动，也是站在当今世界反对资本主义全球化的最前线。世界各地有着来自不同流派的托派组织，主要集中在欧美一带，多数都跟不同的国际托洛茨基主义流派互相联系。
21世纪
21世纪的今天，“政治革命”的理论似已不再适用，因为官僚工人国家几乎全都瓦解。虽经历史巨变，不断革命论仍保持着其适当性的现实意义。虽有不同程度的改变，过渡纲领对很多托洛茨基主义者而言仍然正确。
巴西劳工党(Partido dos Trabalhadores)(Workers' Party (Brazil)) 巴西最大左翼政党，也是该国执政党。成立于1980年2月10日，总部位于圣保罗Rua Silveira Martins,132 Centro，意识形态属社会主义和托洛茨基主义 （少数派系)。
10新评价人民出版社1999年版《毛泽东文集》第六卷《在中国共产党全国代表会议上的讲话》一文中，第七卷《在莫斯科共产党和工人党代表会议上的讲话》一文中，均有对托洛茨基的注释，对其评价发生了根本性的变化：“托洛茨基（一八七九——一九四○），十月革命时，任俄国社会民主工党（布尔什维克）中央政治局委员、彼得格勒苏维埃主席。十月革命后，曾任外交人民委员、陆海军人民委员、革命军事委员会主席、共产国际执行委员会委员等职。一九二六年十月联共（布）中央全会决定，撤销他的中央政治局委员职务。一九二七年一月共产国际执行委员会决定，撤销他的执行委员职务，同年十一月被开除出党。一九二九年一月被驱逐出苏联。一九四○年八月在墨西哥遭暗杀。”首先，也是最重要的，这里删去了旧注释中“反对列宁关于在苏联建设社会主义的理论和路线”的评价，这等于说“反对列宁”是非真，所以应删去。其次，删去了原注中“在联共（布）党内组织反对派，进行派别活动”的评价，肯定了托洛茨基一直顾全党的团结的大局，致力于党内民主建设的功绩。第三，新注释中对托洛茨基在十月革命之前及之后各个领域中的工作给予了充分肯定，逐一点出了他所担任的重要职务。第四，使用了“遭暗杀”字样，体现了我党对托洛茨基之死的同情。

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中国托派开放分类：中共党史历史
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1 概述
2 “中国托派”的形成
3 “中国托派”的分类
4 抗战时期的“中国托派”
5 1949年以后“中国托派”的情况
中国托派 - 概述
　　

陈独秀“托派”曾经是国际共产主义运动中一个很有“敌意”的概念。受当时大背景的影响，“中国托派”也是在凄风苦雨中挣扎生存的。1952年12月22日大陆的“托派分子”一夜之间销声匿迹，直到1979年后随着郑超麟这一名字在媒体上的出现，“中国托派”才又引起人们的关注。
中国托派 - “中国托派”的形成
　　从历史渊源上看，“中国托派”的形成来自遥远的莫斯科，实际上也是斯大林和托洛茨基权力斗争的产物。这一点1926年10月季诺维也夫在一次集会上说得很明白: “同志们，这应该理解为争夺权力的斗争。这是一个把过去的意见分歧和新的争论搅在一起的花招，就是为了这个目的才发明了‘托洛茨基主义’。”（《托洛茨基主义》第1-2页，黑龙江人民出版社1984年2月版）斯大林和托洛茨基的分歧表现在对中国革命的指导方针上。如斯大林主张共产党与国民党实行“党内合作”，并在遭受国民党右派进攻时，要求中共妥协退让；而托洛茨基则“坚决反对共产党加入国民党”，中山舰事件后，托洛茨基则主张中共退出国共统一战线，独立发展。大革命失败后，斯大林无法解释他促成的国共统一战线的优越性，又不敢承担指导方针失误的责任，从而导致苏共党内和在莫斯科中山大学留学的部分中国学生的强烈不满。这种不满情绪终于在1927年11月7日莫斯科红场举行的十月革命10周年游行活动中爆发。反对斯大林的群众和学生突然打出写有“执行列宁遗嘱，罢免斯大林、拥护托洛茨基”旗帜。这场事件最后以托洛茨基被开除出党、驱逐出苏联而告终，那些拥护和追随托洛茨基的中国留学生也都被开除党籍和团籍，并于1927年底被遣送回中国。

　　


当年被遣送回国的人出国前都是中共党内的干部，有的还担任比较重要的职务，比如梁干乔出国前是中共广东省委委员，区芳曾任共青团香港市委书记，史唐在大革命时期任中共中央机要秘书，宋逢春曾任中共北方区委机关报《政治生活》的发行人。他们被遣送回国的时候正值大革命失败不久，中共党内组织呈混乱状态之际，因此，他们大都被继续留在党内，并安排了工作。但是，他们之间由于政见与遭遇相同，私底下便开始酝酿成立托派组织。1928年12月，这些人终于在上海召开了第一次代表大会，成立了中国第一个托派组织，名称为“中国布尔什维克列宁主义反对派”，选举产生了中央机构——“全国总干事会”，由史唐任总干事长，陆一渊任宣传部长，张特任组织部长，其他人各负责华南、华北、江浙等区，并在武汉、香港、广州、北京、哈尔滨等地建立了支部。1929年4月，为了宣传托洛茨基的思想主张，“全国总干事会”创办了一个机关刊物《我们的话》，因此这一组织也被称为“我们的话派”。这样一来，中共党内就有了第一个托派组织，标志着托派在中国的形成。此后，从“我们的话派”分裂出来的一部分人和其他托派成员分别成立了托派的另外组织——1930年1月1日由刘仁静牵头组织的“十月社”和1930年夏由赵济等人组织的“战斗社”，加上1929年9月陈独秀组织的“无产者社”，在中国一共有了4个托派组织。到1931年5月“中国托派”统一前后，党员约有500名。
中国托派 - “中国托派”的分类
　　“中国托派”分子走上托洛茨基主义的道路，可以分为这样几种：

　　第一种是托洛茨基主义的坚定追随者。这些人绝大部分是从莫斯科被遣送回国的，以及看了托洛茨基的著作后受影响者。其中著名者如彭述之、王文元、尹宽、郑超麟等则至死不渝，终生信仰托洛茨基主义。

　　第二种是投机者，如梁干乔、刘仁静等。梁干乔参与了“我们的话派”的创建工作，由于他是托派留学生中唯一受到托洛茨基接见的人，因此处处以“领袖”自居，由于托派统一后的中央没有给予他“领袖”的地位，就投靠到戴笠手下，做起了军统特务。

　　第三种是受“老头子”陈独秀的影响，不满当时中共中央“左”倾错误的指导，懵懵懂懂地参加了托派组织。比如中共一些基层支部的负责人，由于受到当时“左”倾错误的某种不公正对待，又不满于自己的处境，于是就带着投机心理参加了托派队伍。但是由于这种不健康的心态，因此当托派组织和“老头子”（指陈独秀）没有给自己适当的职务的时候，就叛变了。马玉夫是这类人的代表。

　　第四种是陈独秀本人。用今天流行的话语来讲，陈独秀走上托派之路是“被托派”。因为陈独秀的理论主张与托洛茨基主义没有相同之处，两者是相悖的。陈持“二次革命论”，托氏主张“一次革命”，二者南辕北辙。陈独秀之所以投入托氏主义：一是因为在陈独秀受到共产国际和斯大林的不公正处理后，托洛茨基则表扬肯定他在大革命时期的做法，并认为他不是机会主义者。托氏的话无疑令被人落井下石的陈独秀十分感动，在感情上就倒向了托派。二是当时“左”倾中央在解决陈独秀问题时粗暴无礼的态度，使陈独秀十分气愤。1929年11月15日在共产国际的授意下，陈独秀被开除党籍。一方面是令人感激的称赞肯定，另一方面是令人愤怒的排挤打击，这样一来，在彭述之、尹宽等老部下的怂恿下，陈独秀也走上了托洛茨基主义的道路。

　　1931年5月1日，在陈独秀的号召下4个托派组织在上海召开了统一大会，成立了统一后的托派中央，陈独秀为总书记。实际上，根据郑超麟的回忆，在是否接受托氏主义的时候，“抵抗最长久的”是陈独秀。这种理性与感情的矛盾选择，导致晚年陈独秀与托派集团的分手。

中国托派 - 抗战时期的“中国托派”
　　抗日战争爆发后，“中国托派”几乎成了“过街老鼠”，受到国共两党的严厉打击与制裁。分析其原因主要有：

　　其一，受斯大林“肃托”的影响，这是主要原因。1937年11月14日王明、康生从莫斯科一回到国内，首先就在迪化（今乌鲁木齐）以“托派分子”罪名将俞秀松、李特、黄超杀害，从而造成凡是托派即格杀勿论的恐怖气氛。这无疑是秉承了斯大林对托派从肉体上消灭的旨意。据张国焘的回忆，王明曾在政治局会议上借题发挥地说：“斯大林正在雷厉风行地反托派，而我们却要联络托派，那还了得，如果斯大林知道了，后果是不堪设想的。他还说反对托派，不能有仁慈观念，陈独秀即使不是日本间谍也应说成是日本间谍。”（张国焘《我的回忆》第3册，现代史料编刊社1980年版，第422－423页）因为斯大林在1937年联共中央全会上的报告中这样说：现时的托洛茨基分子“是一伙无原则的和无思想的暗害者、破坏者、侦探间谍、杀人凶手的匪帮，是受外国侦探机关雇佣而活动的工人阶级死敌的匪帮。”（《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1952年版，第152—153页注[30]）对斯大林惟命是从的“百分之百的布尔什维克”王明就这样鹦鹉学舌地照搬照说，并在中共党内贯彻执行。

　　当时的情况是“好像托派即汉奸，汉奸即托派，充其极，凡反对斯大林者皆托派，凡不赞同苏联者皆汉奸，皆在应杀之列。于是乎‘托派汉奸’这一个名辞，便成为刽子手的刀了。”（非君《托派汉奸》，参见尼司编《陈独秀与所谓托派问题》，新中国出版社1938年版，第58页）许世友在延安挨批时，竟然也被说成是“典型的托洛茨基”！实际上，正如许世友自己所说：“老子说了几句话就成了托洛茨基，啥球托洛茨基，老子不懂，尽放狗屁。”（《许世友延安受审的前前后后》，《新华文摘》2000年第9期）从俞秀松、张慕陶、王公度、王实味、“湖西肃托”等事件来看，“托派汉奸”是陷害任何一个人最厉害而又“莫须有”的罪名。要杀谁，只要说他是托派，因为托派就是汉奸！这样的看法不仅在中共党内如此，在国民党内也如此，因为国民党政府需要以此来维系它与苏联政府的国家利益关系。

　　其二，在国共两党建立统一战线、一致抗日的时候，托派出于其一贯的极“左”思维，坚守着“教派精神”的立场，左右开弓，批评国共两党，否定统一战线。甚至说出一些确实有汉奸嫌疑的话来，如认为“中国没有民族的革命”，“中国对日战争自始即没有客观的进步意义”（郑超麟《论中国对日战争有无客观的进步意义》，《火花》第3卷第5期，1941年4月16日）这样的言论招来许多党派的强烈不满，就连陈独秀也撰文严厉批评托派的这种言行，并因此宣布跟托派“无关”，以与托派划清界限。

中国托派 - 1949年以后“中国托派”的情况
　　

郑超麟1932年10月15日，由于托派叛徒的出卖，陈独秀被国民党特务捕获。1937年8月23日出狱后他公开宣布：“我不代表任何人，我已不隶属于任何党派。”（任建树等编《陈独秀著作选》第3卷，上海人民出版社1993年版，第432、469页）以此撇清与托派的关系。失去了“老头子”陈独秀的影响，“中国托派”呈现树倒猢狲散的局面，一部分人瘐死狱中，一部分人投靠国民党特务机关，还有一部分为了生存流落社会，只有极少部分成员还挣扎着进行托派事业。

　　1948年9月，以彭述之为首的多数派宣布成立“中国革命共产党”，产生了以彭述之为书记的中央机构。不久彭述之等逃至香港。以王文元、郑超麟为首的少数派于1949年4月宣布成立“中国国际主义工人党”，选举王文元为书记，郑超麟等为中央委员，党员100余人，不久该派也将机关迁往香港。逃亡香港的中国托派分子创办了《新方向》、《叛逆者》等刊物，继续从事托洛茨基主义的宣传活动。留在大陆的托派重要成员尹宽，1950年10月6日被逮捕，长期关押于上海提篮桥监狱。另一名重要成员郑超麟于1952年12月22日随全体滞留大陆的托派党员被捕入狱。1979年6月，他和其他幸免未死狱中的托派同志被恢复了自由。晚年当选为上海市政协委员，撰写了《怀旧集》等回忆录。
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