8,可笑的先富者通过“慈善行动”帮助贫穷者 ““先富带后富”,也是遵循政策制度和法的规范,抑或者启发和引导先富者通过“慈善行动”帮助贫穷者。” 精英在这里坦白了所谓“共享”不过是邓小平“先富带后富”的变种!然而把“资本家不是慈善家”挂在嘴上的中国新滋生的资本家会真正“通过“慈善行动”帮助贫穷者”吗?倒是不少“先富”移民美国去帮助美国了。引进外资也并没有“帮助贫穷者”,而是把中国财富劫掠一空,留下gdp数字让特色精英自我夸耀! 9,原来所谓“共享”是以美国为榜样! “美国有7万多个“慈善基金会”,掌握了6千多亿美元,盖茨、巴菲特等人都承诺“裸捐”。西方国家化解矛盾与平衡社会,很大程度上也受益于此。刚刚公布的世界慈善排名,美国排在第二,中国倒数第四” 原来所谓“共享”是以美国为榜样!然而美国人民是怎么看呢?“占领华尔街运动”提出的“1%对99%”的口号揭穿了美国所谓“慈善”“共享”的荒谬!美国排在第二,尚且如此!中国倒数第四,还有什么脸面谈“共享”呢? 10,特色“共享”原来是“口惠而实不至”的“价值观念和价值追求”而已 “共享是一种价值观念和价值追求,本身就是一种运动,具有渐进性和长期性特征,非一蹴而就。” 11,所谓“分配上向最底层群众倾斜” “今天共产党虽然不能再采取剥夺富人的财富分给穷人,但在财富分配上向最底层群众倾斜,仍然是价值追求所在,这是执政的道义基础,同时未必不是法理基础。” 不消灭资本剥削,就没有丝毫的“公平”“共享”!所谓“分配上向最底层群众倾斜”无非是煞有介事消灭所谓“贫困人口”,即“消灭”在“最低工资标准”线下的人口。而所谓“最低工资标准”却成了现实中资本家的“基本工资标准”,这种“基本工资标准”连劳动力再生产的最低生活费用都维持不了,不得不在八小时之外加班加点!这算什“道义基础”和“法理基础”? 12,荒谬的“人类共有的文明成果”和“中国经济获得巨大成功” “改革开放后,中国借用了“人类共有的文明成果”——市场经济。这是正确选择,同时是中国经济获得巨大成功的根本原因” 实践证明,完全市场经济必然是资本主义经济,马克思说,资本主义文明是罪恶的文明!在资本主义已经及腐朽的今天,资本主义市场经济哪里是什么“人类共有的文明成果”?复辟资本主义经济的倒退哪里是什么“正确选择”?外资拿走利润给中国留下gdp世界第二哪里是什么“中国经济获得巨大成功”? 13,连精英自己也说“制度自信、道路自信无从谈起”了 “资本主义国家尚且如此重视公平,那么打的旗号就是“共同富裕道路”的社会主义国家,如果在制度安排和实际效果上,没有实现平等,或者无法感受到公平与追求公平,那么对社会主义的认同度必大大降低,制度自信、道路自信无从谈起。” 资本主义尚且爆发了最后总危机,中国复辟的资本主义能有什么出路?空有“共享的价值理念”就能换来中国人民对指鹿为马的“特色社会主义”的“认同”吗?连精英自己也说“制度自信、道路自信无从谈起”了。 14,岂能效仿“西方福利国家”和“教会信仰”而用虚伪的“共享”重燃中国人民的“信仰之火”? “如何重燃信仰之火,对策之一是在制度安排上让民众感知追求的实在性。看一下西方福利国家,或者看一下教会,从中都不难发现有一种“共享”感在维系着特殊关系,因此强化意识。” 背叛共产主义革命信仰,妄图代之以对腐朽资本主义的“信仰”岂能有什么“重燃信仰之火”? 15,用生拉硬扯的“共享”与“共产”的“一致性”就能让人民相信指鹿为马的社会主义“是走在共产主义的道路上”? “在制度安排和利益分享过程中,产生方向感、扎实感,一种精神家园感就会不断生发出来,人们就相信我们是走在共产主义的道路上。这大概就是共享理念对精神世界和价值追求的支撑作用。” 公方彬煞费苦心遍照一套所谓“共享”空话,难道就能冒充共产主义去欺骗中国人民?
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