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楼主: 远航一号
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对中苏分裂的反思(十三)—— 专政是一个阶级概念 [复制链接]

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41#
发表于 2024-3-4 21:23:44 |显示全部楼层
本帖最后由 俞聂 于 2024-3-4 21:26 编辑

静好 发表于 2024-3-4 21:21
那要看具体的过程。有的完全建立在假设的基础上。


我问的很清楚明白,马克思设想的”资本主义必然灭亡“和”共产主义社会“有没有事实根据?

你就看这两个就行,这很具体了。这俩是不是完全建立在假设的基础上?

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42#
发表于 2024-3-4 21:25:11 |显示全部楼层
本帖最后由 俞聂 于 2024-3-4 21:25 编辑

静好 发表于 2024-3-4 21:24
与文革的精神是一样的。世界上没有完全相同的事物。


那是不是我们也没有必要再发动一场文革了,因为类似文革的网络大字报一直都在进行?
或者说,不需要再发动一场文革,因为现在文革一直都在进行当中?

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43#
发表于 2024-3-4 21:29:21 |显示全部楼层
静好 发表于 2024-3-4 21:28
唯物辩证法本身就是假说,所以至少一部分是建立在假设的基础上。

我问你的是”资本主义必然灭亡“和”共产主义社会“,不是唯物辩证法

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44#
发表于 2024-3-4 21:31:58 |显示全部楼层
本帖最后由 俞聂 于 2024-3-4 21:32 编辑

静好 发表于 2024-3-4 21:28
唯物辩证法本身就是假说,所以至少一部分是建立在假设的基础上。


另外,你说”唯物辩证法本身就是假说“,这是完全错误的观点,已经站在马克思主义的反面了

马克思恩格斯论述得很明白,唯物辩证法根本不是某个人凭空在头脑中的发明,而是对物质世界的客观运动规律的发现

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45#
发表于 2024-3-4 21:34:08 |显示全部楼层
静好 发表于 2024-3-4 21:32
这当然是建立在唯物辩证法的基础上的推理。

那你就是承认”资本主义必然灭亡“和”共产主义社会“没有事实根据,而只是建立在唯物辩证法这个”假说“基础上的推理了?

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46#
发表于 2024-3-4 21:37:34 |显示全部楼层
本帖最后由 俞聂 于 2024-3-4 21:38 编辑

静好 发表于 2024-3-4 21:34
唯物论唯心论本来就是假设。


那只能说明你既没读明白马列,也没搞清楚毛主席的无产阶级专政下继续革命理论

你或许是对资本主义现实不满的一分子,试图把头埋进毛主席的语录和毛主席无所不能的幻想中,以此来逃避资本主义的残酷现实,希望在对毛主席和继续革命派的幻想中获得暂时的精神上的慰藉

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47#
发表于 2024-3-4 21:40:21 |显示全部楼层
静好 发表于 2024-3-4 21:37
本来就是推理,推理至少一些部分建立在假设之上。

这些推理是不是建立在对一定的经验事实的科学分析的基础之上

如果你不承认的话,那就跟自由派一样,企图否定马列主义

如果你承认的话,那你就不得不直面列宁提出的”社会主义(共产主义的第一阶段)没有阶级“

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48#
发表于 2024-3-4 21:43:50 |显示全部楼层
本帖最后由 俞聂 于 2024-3-4 21:44 编辑

静好 发表于 2024-3-4 21:40
你根本不懂马克思主义,只会喊口号,扣帽子,与托派无异。


是谁”只会喊口号,扣帽子“,我想网友们的眼睛是雪亮的,咱们也没必要争执了

今天你也许觉得我们总结毛主席和继续革命派的历史教训是在”抹黑“他们,但是我相信资本主义的现实还是会让你回到我们讨论的这个问题上来的,不然的话,你可能就像那些走向政治消沉的左派一样,成为日子人。

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49#
发表于 2024-3-4 21:45:25 |显示全部楼层
静好 发表于 2024-3-4 21:42
类似文革的群众活动一直在进行之中,网上文革如同当年的大字报,此起彼伏。这正是文革的伟大作用。 ...

无法想象你口中的”网络大字报“要怎样才能够打垮资产阶级,你自己能够想象吗?

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50#
发表于 2024-3-4 21:48:00 |显示全部楼层
本帖最后由 俞聂 于 2024-3-4 21:48 编辑

静好 发表于 2024-3-4 21:45
推理本身至少一部分是建立在假设的基础上,不能作为事实依据。


自我复读没有意思,尽管你扭扭捏捏,但你该说的大家也差不多都明白了

你就是抱着毛主席的语录,不肯直面历史社会主义不是马克思、列宁所说的”社会主义“,更谈不上总结那个时代那些进步政权的历史局限性,也谈不上正视二十一世纪的无产阶级革命的可能路线

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